{"id":10549,"date":"2020-10-19T06:21:17","date_gmt":"2020-10-19T04:21:17","guid":{"rendered":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/?p=10549"},"modified":"2020-10-20T06:54:37","modified_gmt":"2020-10-20T04:54:37","slug":"oser-o-duperelach-krytyce-i-naturze-wladzy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/?p=10549","title":{"rendered":"Oser: O duperelach, krytyce i naturze w\u0142adzy"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"western\">Wywo\u0142a\u0142am spore zamieszanie, <a href=\"http:\/\/old.tybet.hfhr.org.pl\/raport.php?raport_id=1503\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">nie zgadzaj\u0105c si\u0119<\/a> z przyw\u00f3dcami rz\u0105du emigracyjnego, cho\u0107 posz\u0142o tylko o to, \u017ce moim zdaniem fala samospale\u0144 w Tybecie zacz\u0119\u0142a si\u0119 <a href=\"http:\/\/old.tybet.hfhr.org.pl\/raport.php?raport_id=869\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">w dwa tysi\u0105ce dziewi\u0105tym<\/a>, a nie rok p\u00f3\u017aniej. Za granic\u0105 podnios\u0142y si\u0119 zaraz napuszone g\u0142osy, \u017ce trudne czasy wymagaj\u0105 jedno\u015bci i powstrzymania si\u0119 od niepotrzebnej krytyki, \u017ce sprawy b\u0142ahe nie powinny wp\u0142ywa\u0107 na generalia, \u017ce w\u0142adz\u0119 lider\u00f3w nale\u017cy dzi\u015b wzmacnia\u0107, a nie podkopywa\u0107 wydumanymi pretensjami. Jako poddana autorytarnego re\u017cimu znam t\u0119 litani\u0119 na pami\u0119\u0107 \u2013 tu dok\u0142adnie takimi samymi zakl\u0119ciami apeluje si\u0119 bezustannie o \u201ewsp\u00f3ln\u0105\u201d wol\u0119, dzia\u0142ania i dyscyplin\u0119.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p class=\"western\">Jednak w spo\u0142ecze\u0144stwie demokratycznym krytyka w\u0142adzy jest norm\u0105 i elementarzem. Uciszanie jej \u2013 niezale\u017cnie od przyczyn i pobudek \u2013 zawsze godzi w demokracj\u0119. W dojrza\u0142ej nigdy nie nazwie si\u0119 nowo wybranego przyw\u00f3dcy \u201ewielkim\u201d, widz\u0105c w nim przede wszystkim obiekt koniecznej kontroli. Tu filozofia polityczna zaczyna si\u0119 od s\u0142\u00f3w \u201enie ufaj prezydentowi\u201d, a sercem ustroju jest patrzenie rz\u0105dz\u0105cym na r\u0119ce. Klucz do tego tkwi ponad wszystko w wolno\u015bci krytyki. Dlatego te\u017c w spo\u0142ecze\u0144stwach demokratycznych obywatele ci\u0105gle konfrontuj\u0105 lider\u00f3w ze swoimi pretensjami, cho\u0107by najbardziej duperelnymi.<\/p>\n<p class=\"western\"><span lang=\"pl-PL\">Rzeczywi\u015bcie, znajdujemy si\u0119 w niezwykle trudnym po\u0142o\u017ceniu, ale to nie pow\u00f3d do unikania krytyki. Przeciwnie \u2013 potrzebujemy jej teraz szczeg\u00f3lnie, by przyw\u00f3dcy nie pope\u0142niali b\u0142\u0119d\u00f3w. Je\u015bli faktycznie podrywa ona jedno\u015b\u0107, odpowiedzialno\u015b\u0107 za to musi wzi\u0105\u0107 na siebie lider, bowiem wsp\u00f3lnej sprawie najlepiej s\u0142u\u017cy jego zdolno\u015b\u0107 przyjmowania <\/span>uwag<span lang=\"pl-PL\">. Arystoteles powiedzia\u0142, \u017ce cnota jest niepodzieln\u0105 ca\u0142o\u015bci\u0105. Nie zyska si\u0119 szacunku, odnosz\u0105c j\u0105 li tylko do spraw \u201ewa\u017cnych\u201d i zaniedbuj\u0105c dla wygody przy \u201eb\u0142ahostkach\u201d. Ka\u017cde zboczenie z drogi prawo\u015bci, cho\u0107by na krok, rozpoczyna proces moralnego upadku. \u201eSytuacja og\u00f3lna\u201d i \u201edrobiazgi\u201d s\u0105 z sob\u0105 \u015bci\u015ble zwi\u0105zane: problemy wyrastaj\u0105ce z tych drugich stanowi\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 tej pierwszej, zatem id\u0105ca za nimi krytyka nie tylko odnosi si\u0119 do generali\u00f3w, ale i dobrze im s\u0142u\u017cy. <\/span><\/p>\n<p class=\"western\">Spo\u0142ecze\u0144stwo demokratyczne mo\u017ce oczywi\u015bcie wyda\u0107 wielkiego przyw\u00f3dc\u0119, jednak miano to nadaje si\u0119 po opuszczeniu urz\u0119du, a nie w chwili zaj\u0119cia fotela. Wyb\u00f3r nie jest dowodem wielko\u015bci, tylko pocz\u0105tkiem procesu oceny. Historia i otaczaj\u0105cy nas \u015bwiat pe\u0142ne s\u0105 ludzi, kt\u00f3rzy roztrwonili kapita\u0142 zaufania elektoratu. Wyci\u0105gaj\u0105c wnioski z ich z\u0142ego przyk\u0142adu, nowo wybrani liderzy winni widzie\u0107 w krytyce cenne lekarstwo, kt\u00f3re pomo\u017ce im unikn\u0105\u0107 wpisania si\u0119 na list\u0119 fiask, zawod\u00f3w i rozczarowa\u0144.<\/p>\n<p class=\"western\">Autorytet, w\u0142adza Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015bci Dalajlamy jest przyrodzona, niedo\u015bcigniona i bezwarunkowo akceptowana przez nar\u00f3d tybeta\u0144ski. Wycofa\u0142 on j\u0105 ze sfery polityki nie po to, \u017ceby zast\u0105pi\u0142a go inna osoba. Nie jest to ani potrzebne, ani mo\u017cliwe do zaakceptowania przez og\u00f3\u0142. Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015b\u0107 chce g\u0142\u0119bokiej transformacji w duchu, kt\u00f3ry dobrze oddaje tajwa\u0144ski slogan: \u201enajwi\u0119ksi s\u0105 ludzie\u201d. To oni maj\u0105 sprawowa\u0107 w\u0142adz\u0119 najwy\u017csz\u0105 \u2013 za po\u015brednictwem s\u0142u\u017cby cywilnej i jej lider\u00f3w.<\/p>\n<p class=\"western\">Jako\u015b\u0107 demokracji najlepiej obrazuj\u0105 postawy przyw\u00f3dc\u00f3w. Je\u015bli s\u0105 oni aroganccy i pr\u00f3\u017cni, je\u017celi apodyktycznie odrzucaj\u0105 cudze idee i opinie, to znaczy, \u017ce nie doro\u015bli do demokracji, a ich spo\u0142eczno\u015bci daleko do upodmiotowienia obywateli.<\/p>\n<p class=\"western\">W przeciwie\u0144stwie do niewzruszonego tytu\u0142u do sprawowania w\u0142adzy Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015bci, po wycofaniu si\u0119 przeze\u0144 z polityki przyw\u00f3dcy diaspory musz\u0105 mozolnie zabiega\u0107 o legitymacj\u0119 do reprezentowania sze\u015bciu milion\u00f3w rodak\u00f3w w Tybecie. Wzi\u0119li si\u0119 stamt\u0105d i tam szuka\u0107 trzeba rozwi\u0105zania, kt\u00f3rego nie znajdzie si\u0119 w kilkudziesi\u0119ciu tysi\u0105cach uchod\u017aczych g\u0142os\u00f3w. P\u00f3ki Tybeta\u0144czycy nie b\u0119d\u0105 mogli swobodnie wy\u0142oni\u0107 przedstawicieli we w\u0142asnej ojczy\u017anie, p\u00f3ty mandat do ich reprezentowania nale\u017cy budowa\u0107 i wzmacnia\u0107 w procesie dialogu i wymiany mi\u0119dzy liderami emigracyjnymi a rodakami w kraju. Na ow\u0105 wymian\u0119 sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 tak komplementy, jak i krytyka, a ca\u0142y proces wymaga od rz\u0105du emigracyjnego minimum pokory, \u017cyczliwo\u015bci i zaanga\u017cowania.<\/p>\n<p class=\"western\">Prawdziwa legitymacja le\u017cy w aktywnym zapewnianiu m\u0105drego przewodnictwa i skutecznej strategii. Ka\u017cdy wie, \u017ce to bardzo trudne \u2013 i w\u0142a\u015bnie dlatego tylko ci, kt\u00f3rzy podo\u0142aj\u0105 takiemu wyzwaniu w tak trudnej chwili, zas\u0142u\u017c\u0105 kiedy\u015b na miano wielkich przyw\u00f3dc\u00f3w politycznych.<\/p>\n<p class=\"western\">A ja spokojnie poczekam.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p class=\"western\">1 kwietnia 2012<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Wywo\u0142a\u0142am spore zamieszanie, nie zgadzaj\u0105c si\u0119 z przyw\u00f3dcami rz\u0105du emigracyjnego, cho\u0107 posz\u0142o tylko o to, \u017ce moim zdaniem fala samospale\u0144 w Tybecie zacz\u0119\u0142a si\u0119 w dwa tysi\u0105ce dziewi\u0105tym, a nie rok p\u00f3\u017aniej. Za granic\u0105 podnios\u0142y si\u0119 zaraz napuszone g\u0142osy, \u017ce trudne czasy wymagaj\u0105 jedno\u015bci i powstrzymania si\u0119 od niepotrzebnej krytyki, \u017ce sprawy b\u0142ahe nie powinny [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10550,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,7],"tags":[24,29,33],"class_list":["post-10549","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teksty","category-z-perspektywy-tybetanczykow","tag-diaspora","tag-oser","tag-samospalenia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10549","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10549"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10549\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":10560,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10549\/revisions\/10560"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10550"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10549"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10549"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10549"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}