{"id":12307,"date":"2022-01-22T08:21:16","date_gmt":"2022-01-22T07:21:16","guid":{"rendered":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/?p=12307"},"modified":"2022-01-25T07:13:43","modified_gmt":"2022-01-25T06:13:43","slug":"thich-nhat-hanh-w-poszukiwaniu-wroga-czlowieka-do-czcigodnego-martina-luthera-kinga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/?p=12307","title":{"rendered":"Thich Nhat Hanh: W poszukiwaniu wroga cz\u0142owieka. Do Czcigodnego Martina Luthera Kinga"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"western\">Zachodniemu, chrze\u015bcija\u0144skiemu sumieniu trudno by\u0142o zrozumie\u0107 samospalenia wietnamskich mnich\u00f3w buddyjskich w 1963 roku. Media m\u00f3wi\u0142y wtedy o samob\u00f3jstwie, lecz w istocie akt ten nim nie jest. Nie jest nawet protestem. Zgodnie z listami, kt\u00f3re mnisi zostawiali przed podpaleniem si\u0119, ich zamiarem by\u0142o jedynie przebudzenie, poruszenie serc ciemi\u0119\u017cc\u00f3w i zwr\u00f3cenie uwagi \u015bwiata na cierpienia Wietnamczyk\u00f3w. Wydanie siebie na pastw\u0119 ognia ma dowodzi\u0107, \u017ce m\u00f3wi si\u0119 rzecz wagi najwy\u017cszej. Nic nie boli bardziej ni\u017c poparzenie. Wypowiedzenie czego\u015b w takich katuszach \u015bwiadczy o najwi\u0119kszej odwadze, determinacji i szczero\u015bci. Podczas ceremonii wy\u015bwi\u0119cenia w tradycji mahajany nowicjusz musi wypali\u0107 na swoim ciele jedno lub wi\u0119cej znamion, \u015blubuj\u0105c przestrzega\u0107 dwustu pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu zasad <em>bhikszu<\/em>, prowadzi\u0107 \u017cycie mnicha, osi\u0105gn\u0105\u0107 przebudzenie i po\u015bwi\u0119ci\u0107 si\u0119 wyzwoleniu wszystkich istot. Mo\u017cna, rzecz jasna, o\u015bwiadczy\u0107 to siedz\u0105c w wygodnym fotelu, lecz kiedy wypowiada si\u0119 owe s\u0142owa kl\u0119cz\u0105c przed Sangh\u0105 i do\u015bwiadczaj\u0105c takiego b\u00f3lu, wyra\u017caj\u0105 one powag\u0119 serca oraz umys\u0142u i wa\u017c\u0105 o wiele wi\u0119cej.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p class=\"western\">Podpalaj\u0105c si\u0119, wietnamski mnich m\u00f3wi z ca\u0142\u0105 determinacj\u0105 i moc\u0105, \u017ce w obronie rodak\u00f3w zniesie najwi\u0119ksze z cierpie\u0144. Dlaczego jednak musi zgin\u0105\u0107 w p\u0142omieniach? Palenie si\u0119 i spalenie si\u0119 r\u00f3\u017cni od siebie jedynie stopie\u0144, nie charakter. Cz\u0142owiek, kt\u00f3ry poparzy si\u0119 za bardzo, umiera. Nie odebranie sobie \u017cycia jest tu wa\u017cne, lecz p\u0142oni\u0119cie. Idzie w nim o wyra\u017cenie woli i determinacji, nie \u015bmier\u0107. Dla buddyst\u00f3w \u017cycie nie zamyka si\u0119 w sze\u015b\u0107dziesi\u0119ciu, osiemdziesi\u0119ciu czy stu latach: jest wieczne. Nie sprowadza si\u0119 do tego cia\u0142a: jest powszechne. Wyra\u017cenie woli poprzez p\u0142oni\u0119cie nie oznacza zatem aktu niszczenia, lecz dzie\u0142o tworzenia \u2013 to znaczy cierpienia i umierania dla dobra rodak\u00f3w. To nie samob\u00f3jstwo, b\u0119d\u0105ce samozniszczeniem i bior\u0105ce si\u0119 z braku odwagi do \u017cycia oraz zmagania si\u0119 z trudno\u015bciami, albo z nieradzenia sobie i poddania si\u0119, czy te\u017c z pragnienia niebytu, <em>abhawy<\/em>.<\/p>\n<p class=\"western\">Buddyzm uwa\u017ca to za jeden z najci\u0119\u017cszych wyst\u0119pk\u00f3w. Mnich, kt\u00f3ry si\u0119 podpala, nie straci\u0142 odwagi ani nadziei, nie wygl\u0105da te\u017c nieistnienia. Przeciwnie, jest dzielny, pe\u0142en nadziei i walczy o lepsz\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107. Nie uwa\u017ca, \u017ce dokonuje samozniszczenia; wierzy w dobry owoc po\u015bwi\u0119cenia dla innych. Jak Budda, kt\u00f3ry w jednym z poprzednich, opisanych w d\u017catakach \u017cywot\u00f3w z\u0142o\u017cy\u0142 si\u0119 w ofierze wyg\u0142odnia\u0142ej lwicy, maj\u0105cej po\u017cre\u0107 w\u0142asne m\u0142ode, mnich jest przekonany, \u017ce praktykuje doktryn\u0119 najwy\u017cszego wsp\u00f3\u0142czucia, po\u015bwi\u0119caj\u0105c siebie, by zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 mieszka\u0144c\u00f3w \u015bwiata i prosi\u0107 ich o pomoc.<\/p>\n<p class=\"western\">Ca\u0142ym sercem wierz\u0119, \u017ce mnisi, kt\u00f3rzy si\u0119 podpalili, nie \u017cyczyli ciemi\u0119\u017ccy \u015bmierci, tylko zmiany jego polityki. Ich wrogiem nie jest cz\u0142owiek, a nietolerancja, fanatyzm, dyktatura, chciwo\u015b\u0107, nienawi\u015b\u0107 i dyskryminacja w ludzkim sercu. Tak samo uwa\u017cam, \u017ce walka o r\u00f3wno\u015b\u0107 i wolno\u015b\u0107, kt\u00f3rej przewodzi Pan w Birmingham czy Alabamie, nie jest wymierzona w Bia\u0142ych, lecz w nienawi\u015b\u0107 i dyskryminacj\u0119. To one s\u0105 prawdziwymi przeciwnikami cz\u0142owieka \u2013 nie sam cz\u0142owiek. W naszej nieszcz\u0119\u015bliwej ojczy\u017anie pr\u00f3bujemy rozpaczliwie krzycze\u0107: nie mordujcie ludzi, nawet w imi\u0119 ludzi. Prosimy, zabijajcie w\u0142a\u015bciwych wrog\u00f3w cz\u0142owieka, kt\u00f3rzy czaj\u0105 si\u0119 wsz\u0119dzie \u2013 w sercach i w umys\u0142ach.<\/p>\n<p class=\"western\">Teraz w konfrontacji mi\u0119dzy mocarstwami, kt\u00f3ra ma miejsce w naszym nieszcz\u0119\u015bliwym kraju, codziennie gin\u0105 setki, a mo\u017ce tysi\u0105ce wietnamskich ch\u0142op\u00f3w i dzieci; kraj bezlito\u015bnie, tragicznie niszczy trwaj\u0105ca ju\u017c od dwudziestu lat wojna. Jestem przekonany, \u017ce Pan, stoj\u0105cy na czele jednej z najtrudniejszych walk o r\u00f3wno\u015b\u0107 i prawa cz\u0142owieka, nale\u017cy do tych, kt\u00f3rzy w pe\u0142ni rozumiej\u0105 \u2013 i dziel\u0105 \u2013 nieopisane cierpienia narodu wietnamskiego. Najwi\u0119ksi humani\u015bci \u015bwiata nie mogliby milcze\u0107. Pan te\u017c nie mo\u017ce. Stany Zjednoczone maj\u0105 pono\u0107 mocne fundamenty religijne i duchowych przyw\u00f3dc\u00f3w, kt\u00f3rzy nie pozwol\u0105, by w ameryka\u0144skich doktrynach politycznych i gospodarczych zabrak\u0142o pierwiastka duchowego. Nie mo\u017ce Pan milcze\u0107, bowiem Pan ju\u017c dzia\u0142a i czyni to dlatego, \u017ce przez Pana \u2013 by u\u017cy\u0107 s\u0142\u00f3w Karla Bartha \u2013 dzia\u0142a B\u00f3g. I Albert Schweitzer z jego szacunkiem dla \u017cycia, i Paul Tillich z jego odwag\u0105 by \u017cy\u0107, a wi\u0119c i kocha\u0107. I MacKay. I Fletcher. I Donald Harrington. Wszyscy ci wierz\u0105cy humani\u015bci, i wielu innych, nie mog\u0105 pozwoli\u0107 na trwanie ha\u0144by, kt\u00f3r\u0105 ludzko\u015b\u0107 znosi\u0107 musi w Wietnamie. Niedawno podpali\u0142 si\u0119 m\u0142ody mnich Thich Giac Thanh, by zwr\u00f3ci\u0107 uwag\u0119 \u015bwiata na cierpienia Wietnamczyk\u00f3w spowodowane niepotrzebn\u0105 wojn\u0105 \u2013 Pan wie, \u017ce wojna nigdy nie jest potrzebna. Inna buddystka, mniszka imieniem Hue Thien, pragn\u0119\u0142a z\u0142o\u017cy\u0107 siebie w takiej samej ofierze, lecz ten zamiar si\u0119 nie zi\u015bci\u0142 \u2013 nie zd\u0105\u017cy\u0142a potrze\u0107 zapa\u0142ki, gdy\u017c przeszkodzili jej w tym ludzie. Nikt tu nie chce wojny. Czemu wi\u0119c ona s\u0142u\u017cy? I komu?<\/p>\n<p class=\"western\">Wczoraj jeden z moich uczni\u00f3w modli\u0142 si\u0119: \u201eBuddo, pom\u00f3\u017c nam zrozumie\u0107, \u017ce nie jeste\u015bmy ofiarami siebie nawzajem, tylko ignorancji, w\u0142asnej i cudzej. Pom\u00f3\u017c nam przesta\u0107 wyrzyna\u0107 si\u0119 w imi\u0119 czyjego\u015b pragnienia w\u0142adzy i dominacji\u201d. Pisz\u0119 do Pana jako buddysta, wyznaj\u0105cy wiar\u0119 w Mi\u0142o\u015b\u0107, Wsp\u00f3lnot\u0119 i Humanist\u00f3w \u015awiata, kt\u00f3rych my\u015bli i postawa winny pom\u00f3c rodzajowi ludzkiemu odkry\u0107, kto jest prawdziwym wrogiem Cz\u0142owieka.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p class=\"western\"><a href=\"https:\/\/pl.wikipedia.org\/wiki\/Th%C3%ADch_Nh%E1%BA%A5t_H%E1%BA%A1nh\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Nhat Hanh<\/a><\/p>\n<p class=\"western\">1 czerwca 1965 roku<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Zachodniemu, chrze\u015bcija\u0144skiemu sumieniu trudno by\u0142o zrozumie\u0107 samospalenia wietnamskich mnich\u00f3w buddyjskich w 1963 roku. Media m\u00f3wi\u0142y wtedy o samob\u00f3jstwie, lecz w istocie akt ten nim nie jest. Nie jest nawet protestem. Zgodnie z listami, kt\u00f3re mnisi zostawiali przed podpaleniem si\u0119, ich zamiarem by\u0142o jedynie przebudzenie, poruszenie serc ciemi\u0119\u017cc\u00f3w i zwr\u00f3cenie uwagi \u015bwiata na cierpienia Wietnamczyk\u00f3w. Wydanie [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12308,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,10],"tags":[23,33,58],"class_list":["post-12307","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teksty","category-z-perspektywy-swiata","tag-buddyzm","tag-samospalenia","tag-swiat"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12307","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12307"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12307\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12312,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12307\/revisions\/12312"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/12308"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12307"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12307"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12307"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}