{"id":13198,"date":"2022-10-10T06:21:59","date_gmt":"2022-10-10T04:21:59","guid":{"rendered":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/?p=13198"},"modified":"2022-10-04T10:34:48","modified_gmt":"2022-10-04T08:34:48","slug":"oser-pisarze-i-nauczyciele-gnijacy-w-wiezieniach-sichuanu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/?p=13198","title":{"rendered":"Oser: Pisarze i nauczyciele gnij\u0105cy w wi\u0119zieniach Sichuanu"},"content":{"rendered":"\n

Trudno by\u0142o zebra\u0107 te strz\u0119py informacji.<\/p>\n

Tybeta\u0144skich intelektualist\u00f3w zatrzymywano chy\u0142kiem, aresztowano potajemnie i s\u0105dzono po kryjomu. Los tych ludzi jest tajemnic\u0105 pa\u0144stwa, kt\u00f3re zazdro\u015bnie strze\u017ce swego monopolu na wiedz\u0119 nawet przed ich najbli\u017cszymi krewnymi.<\/p>\n

<\/p>\n

Przed kilkoma dniami pojawi\u0142y si\u0119 doniesienia o skazaniu<\/a> na cztery lata wi\u0119zienia Tasziego Rabtena, kt\u00f3ry pisze pod pseudonimem Therang<\/a>. S\u0142ysza\u0142am, \u017ce 2 czerwca Po\u015bredni S\u0105d Ludowy prefektury Ngaba w prowincji Sichuan powiadomi\u0142 jego krewnych, \u017ce skazano go za \u201epod\u017ceganie do separatyzmu\u201d.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Taszi Rabten pochodzi z okr\u0119gu Dzoge w Ngabie, ma teraz dwadzie\u015bcia pi\u0119\u0107 lat. Uko\u0144czy\u0142 P\u00f3\u0142nocno-Zachodni Uniwersytet Narodowo\u015bci, redagowa\u0142 tybeta\u0144ski magazyn \u201eSzar Dhungri\u201d, na kt\u00f3rego \u0142amach wielu naszych intelektualist\u00f3w mia\u0142o odwag\u0119 pisa\u0107 prawd\u0119 i dzieli\u0107 z innymi w\u0142asnymi ideami, oraz wyda\u0142 kronik\u0119 powstania z 2008 roku zatytu\u0142owan\u0105 \u201eSpisane krwi\u0105\u201d. Pierwszy raz zatrzymali go w 2009 roku, a od 6 kwietnia 2010 do ko\u0144ca roku trzymali w okr\u0119gowym areszcie \u015bledczym w Barkhamie.<\/p>\n

\u015awiat nie wie jednak, \u017ce w tym samym czasie co Tasziego Rabtena wsadzili jeszcze dw\u00f3ch innych: Czophela z Dzoge, kt\u00f3ry pracowa\u0142 w prefekturalnej szkole \u015bredniej i dosta\u0142 dwa lata, oraz skazanego na rok i osiem miesi\u0119cy Tamego z okr\u0119gu Ngaba, magistra Uniwersytetu P\u00f3\u0142nocno-Zachodniego i nauczyciela w prefekturalnym og\u00f3lniaku. Niestety, nie uda\u0142o mi si\u0119 jeszcze zdoby\u0107 ich zdj\u0119\u0107.<\/p>\n

\u015awiat nie ma te\u017c poj\u0119cia, \u017ce miesi\u0105c wcze\u015bniej, w maju, Po\u015bredni S\u0105d Ludowy Ngaby pos\u0142a\u0142 za kraty trzech nauczycieli: Kirti Kjaba z Dzoge, absolwenta Uniwersytetu P\u00f3\u0142nocno-Zachodniego i nauczyciela w prefekturalnej szkole \u015bredniej \u2013 na trzy lata; pochodz\u0105cego z tego samego Dzoge i pracuj\u0105cego w tej samej plac\u00f3wce Sonama \u2013 na dwa lata; i ucz\u0105cego tam r\u00f3wnie\u017c Tohlh\u0119 z prowincji Qinghai (nie do ko\u0144ca jestem pewna, sk\u0105d pochodzi) \u2013 na rok i osiem miesi\u0119cy. Strasznie mi przykro, i tu ci\u0105gle bez fotografii.<\/p>\n

Za prawd\u0119 o naszych protestach w 2008 roku ten sam niezawodny Po\u015bredni S\u0105d Ludowy skaza\u0142 30 grudnia 2010 trzech tybeta\u0144skich pisarzy<\/a> (o nich media m\u00f3wi\u0142y).<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Dziangce Dhonkho (w dowodzie ma wpisane Rongke, pisa\u0142 jako Njen) z Ngaby, rocznik 1978. Poeta, laureat wielu nagr\u00f3d, pracowa\u0142 w lokalnym instytucie historycznym, nale\u017ca\u0142 do stowarzyszenia literat\u00f3w Sichuanu. Jego tw\u00f3rczo\u015b\u0107 wycenili na cztery lata.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Budda (pseudonim Budda N\u0119dzarz), urodzony w 1978 roku poeta z okr\u0119gu Ngaba, absolwent wydzia\u0142u medycznego uniwersytetu w Chongqingu, lekarz w szpitalu w Barmie i redaktor \u201eNowoczesnej to\u017csamo\u015bci\u201d tak\u017ce zas\u0142u\u017cy\u0142 na cztery lata.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Kelsang Dzimpa (pseudonim literacki Garmi) urodzi\u0142 si\u0119 w 1977 roku w Labrangu, w prefekturze Kanlho prowincji Gansu, ale mieszka\u0142, prowadzi\u0142 interesy, pisa\u0142 wiersze i redagowa\u0142 \u201eNowoczesn\u0105 to\u017csamo\u015b\u0107\u201d w Ngabie. Posiedzi lat trzy.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Po s\u0105siedzku czeka na wyrok Da\u0142a \u2013 ziomek, nauczyciel z og\u00f3lniaka w Ngabie, pisarz, redaktor i jeden z za\u0142o\u017cycieli \u201eNowoczesnej to\u017csamo\u015bci\u201d. Zabrali go 1 pa\u017adziernika 2010 roku i osadzili w areszcie \u015bledczym, odmawiaj\u0105c prawa do przyjmowania odwiedzin i posiadania adwokata.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Kunczok Cephel (na obrazku po prawej) z Maczu w Kanlho, tw\u00f3rca portalu po\u015bwi\u0119conego tybeta\u0144skiej literaturze, dosta\u0142 pi\u0119tna\u015bcie lat<\/a> w listopadzie 2009 roku.<\/p>\n

Kunga Cajang (pisa\u0142 jako Gangni<\/a>, na zdj\u0119ciu po lewej), intelektualista, fotograf z Gologu w Qinghai, odsiedzi pi\u0119\u0107<\/a>.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

Khang Kunczok z okr\u0119gu Ngaba uczy\u0142 si\u0119 w szkole pedagogicznej w Barkhamie, zak\u0142ada\u0142 z innymi jej magazyn \u201eNanjia\u201d, a wcze\u015bniej redagowa\u0142 \u201eKangsel Metok\u201d klasztoru Kirti. Wieczorem 20 marca 2008 roku zgarn\u0119li go z grup\u0105 student\u00f3w, protestuj\u0105cych przeciwko mordowaniu Tybeta\u0144czyk\u00f3w przez esbek\u00f3w. Dali mu za to dwa lata.<\/p>\n

Wszyscy ci pisarze i nauczyciele trafili za kraty za dokumentowanie, omawianie i upami\u0119tnianie tybeta\u0144skiego powstania w roku (po naszemu myszy i ziemi) 2008. W\u0142adze lokalne \u2013 najwyra\u017aniej pe\u0142ne niedosytu po wdeptaniu w ziemi\u0119 tybeta\u0144skich mas \u2013 zabra\u0142y si\u0119 za elity. Ofiar nie brakuje (z tego, co rozumiem, widzimy ledwie wierzcho\u0142ek g\u00f3ry lodowej), bat spada ci\u0119\u017cko, bez szans na pomoc prawn\u0105 i uczciwy proces.<\/p>\n

Cz\u0119\u015b\u0107 k\u0142opot\u00f3w naszych intelektualist\u00f3w jest bezpo\u015brednim skutkiem rozmy\u015blnego upolityczniania i rozdymania wydarze\u0144 przez skorumpowane do cna w\u0142adze lokalne, kt\u00f3re mszcz\u0105 si\u0119 w ten spos\u00f3b za pr\u00f3by chronienia rodzimej kultury i \u015brodowiska naturalnego. Tutejsi aparatczycy s\u0105 mistrzami politycznych intryg, kt\u00f3re potrafi\u0105 wyczarowa\u0107 \u201eseparatyst\u0119\u201d z ka\u017cdego dzia\u0142acza spo\u0142ecznego.<\/p>\n

Patrzmy na r\u0119ce tym kadrowym macherom dobijaj\u0105cym nasz\u0105 elit\u0119. Walec, kt\u00f3ry nas mia\u017cd\u017cy, nie zadowoli\u0142 si\u0119 polityk\u0105 i gospodark\u0105 \u2013 wzi\u0105\u0142 na cel r\u00f3wnie\u017c kultur\u0119. I najwi\u0119ksze przera\u017cenie budzi nie rozje\u017cd\u017canie zabytkowych dom\u00f3w w Lhasie, ale rozmy\u015blne eliminowanie najbardziej utalentowanych kobiet i m\u0119\u017cczyzn naszej nacji. To najwstr\u0119tniejsza posta\u0107 eksterminacji.<\/p>\n

Mog\u0119 tylko b\u0142aga\u0107 o zainteresowanie, wsparcie i pomoc mi\u0119dzynarodowych medi\u00f3w, PEN-klub\u00f3w i organizacji praw cz\u0142owieka.<\/p>\n

\u00a0<\/p>\n

21 czerwca 2011<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Trudno by\u0142o zebra\u0107 te strz\u0119py informacji. Tybeta\u0144skich intelektualist\u00f3w zatrzymywano chy\u0142kiem, aresztowano potajemnie i s\u0105dzono po kryjomu. Los tych ludzi jest tajemnic\u0105 pa\u0144stwa, kt\u00f3re zazdro\u015bnie strze\u017ce swego monopolu na wiedz\u0119 nawet przed ich najbli\u017cszymi krewnymi.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13208,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,7],"tags":[29,46,22,21],"class_list":["post-13198","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teksty","category-z-perspektywy-tybetanczykow","tag-oser","tag-sztuka","tag-wyroki","tag-zatrzymania"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13198","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13198"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13198\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13209,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13198\/revisions\/13209"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/13208"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13198"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13198"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13198"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}