{"id":13397,"date":"2022-12-12T06:21:32","date_gmt":"2022-12-12T05:21:32","guid":{"rendered":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/?p=13397"},"modified":"2022-12-13T07:01:59","modified_gmt":"2022-12-13T06:01:59","slug":"penpa-taszi-top-10-tybetanskie-przekrety","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/?p=13397","title":{"rendered":"Penpa Taszi: Top 10. Tybeta\u0144skie przekr\u0119ty"},"content":{"rendered":"\n<p class=\"western\">1. Poeci: s\u0105 nimi nasi uczeni, a co si\u0119 z nich wylewa, wyznacza nurt my\u015bli intelektualnych elit, kt\u00f3rym \u015bni si\u0119 po nocach gie, dawno zapomniane w Chinach czy na Zachodzie (typu: poezja trzeciej generacji itp.). Uw\u0142aczaj\u0105 progresywnej kulturze i bezwiednie depcz\u0105 wielko\u015b\u0107 poezji tworzonej kiedy\u015b przez ich w\u0142asnych rodak\u00f3w. Pisz\u0105 wiersze zbudowane z gar\u015bci przypadkowych rzeczownik\u00f3w podlanych sosem abstrakcyjnego be\u0142kotu, kt\u00f3rego sami nie rozumiej\u0105.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p class=\"western\">2. Profesorowie: z regu\u0142y to roboty, umiej\u0105ce stawi\u0107 si\u0119 na czas do kasy i wyg\u0142osi\u0107, ale czy jarz\u0105 cokolwiek poza tym? Wy\u0142o\u017cyliby co\u015b poza znan\u0105 na pami\u0119\u0107 piosenk\u0105? W \u017cyciu \u2013 s\u0105 pasem transmisyjnym ciasnych idei i wierze\u0144. Nauczaj\u0105 tybeta\u0144skiego, ale w\u0142asne dzieci \u015bl\u0105 do szk\u00f3\u0142, w kt\u00f3rych wyk\u0142ada si\u0119 w innym narzeczu.<\/p>\n<p class=\"western\">3. Licencjaci: absolwenci ze \u015bwistkiem, ale bez wykszta\u0142cenia, dyplomowani ze z\u0142odziejstwa lub plagiatu. Do magisterium wlok\u0105 si\u0119 po trupach znajomych, a tak zwane studia maj\u0105 na nazwisko \u201ebrak kulturowych tre\u015bci\u201d.<\/p>\n<p class=\"western\">4. Redaktorzy: dzieli si\u0119 ich na dwa. Jedni robi\u0105 w wydawnictwach pa\u0144stwowych, drudzy w prywatnych. Trzymaj\u0105c si\u0119 kolejno\u015bci: pierwsi s\u0105 bezmy\u015blni i sprzedajni, nast\u0119pni \u2013 teoretycznie trzymaj\u0105 narodowy fason, ale w praniu si\u0119 pruj\u0105, zagra\u017caj\u0105c regionalnej stabilizacji i etnicznej jedno\u015bci.<\/p>\n<p class=\"western\">5. Mnisi: teoretycznie \u201ebezdomni\u201d, ale traktuj\u0105cy klasztory jak hotele \u2013 i z\u0142o konieczne, gdy nie maj\u0105 gdzie i\u015b\u0107. W pakiecie dostaj\u0105 bezwarunkowe rozgrzeszenie: nie do\u015b\u0107, \u017ce raz na zawsze maj\u0105 z g\u0142owy harowanie na rodzin\u0119, zawsze co\u015b skapnie im z tacy.<\/p>\n<p class=\"western\">6. Historycy: przeczyta\u0142em gdzie\u015b, \u017ce historia jest dziwk\u0105 rz\u0105du, i trudno si\u0119 z tym nie zgodzi\u0107. Dzisiejsi historycy \u017cyj\u0105 z kalkowania i my\u015bl\u0105 tylko o wyst\u0119pach w telewizji. Chcecie prawdy? \u2013 czytajcie anna\u0142y r\u00f3\u017cnych wierze\u0144. Bon i buddyzm zaczynaj\u0105 jak raz kolejn\u0105 wojenk\u0119. W\u0105tpi kto\u015b, \u017ce historycy kr\u0119c\u0105?<\/p>\n<p class=\"western\">7. Wr\u00f3\u017cbici: szkoda s\u0142\u00f3w.<\/p>\n<p class=\"western\">8. My\u015bliciele: kr\u0119ci to u nas wielu, wi\u0119c intelektualist\u0105 mieni si\u0119 ka\u017cdy pi\u015bmienny. Starczy zapu\u015bci\u0107 w\u0142osy i i\u015b\u0107 w tango. Gdyby wzi\u0105\u0107 takiego pod lup\u0119, po sekundzie okaza\u0142oby si\u0119, \u017ce nie wie nic o Tybecie ani post\u0119powej zachodniej kulturze. G\u0142upek zwodz\u0105cy masy.<\/p>\n<p class=\"western\">9. Tybetolodzy: mamy ich zatrz\u0119sienie, ale czym si\u0119 zajmuj\u0105? Nie znaj\u0105 nawet naszego narzecza, jak wi\u0119c mieliby bada\u0107 tybeta\u0144sk\u0105 kultur\u0119? Wybra\u0142em si\u0119 wczoraj do ksi\u0119garni, \u017ceby przejrze\u0107 ich dzie\u0142a \u2013 tom w tom po chi\u0144sku. To musi cementowa\u0107 akademick\u0105 ufno\u015b\u0107 innych mniejszo\u015bci. Garstka rodzimych geniuszy robi\u0105cych w wa\u0142a Han\u00f3w.<\/p>\n<p class=\"western\">10. Przewodnik: czy \u015bci\u015blej judasz rodzimej kultury, dla kt\u00f3rego bardziej liczy si\u0119 got\u00f3wka. Ale poza zdolno\u015bci\u0105 m\u00f3wienia winien wykazywa\u0107 si\u0119 znajomo\u015bci\u0105 historii i obyczaju.<\/p>\n<p class=\"western\">A to tylko pocz\u0105tek.<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p class=\"western\">kwiecie\u0144 2011<\/p>\n<p>\u00a0<\/p>\n<p class=\"western\"><em>Bardzo kontrowersyjny post \u2013 napisany po chi\u0144sku i natychmiast prze\u0142o\u017cony na tybeta\u0144ski \u2013 budz\u0105cy gor\u0105ce dyskusje na wielu portalach.<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>1. Poeci: s\u0105 nimi nasi uczeni, a co si\u0119 z nich wylewa, wyznacza nurt my\u015bli intelektualnych elit, kt\u00f3rym \u015bni si\u0119 po nocach gie, dawno zapomniane w Chinach czy na Zachodzie (typu: poezja trzeciej generacji itp.). Uw\u0142aczaj\u0105 progresywnej kulturze i bezwiednie depcz\u0105 wielko\u015b\u0107 poezji tworzonej kiedy\u015b przez ich w\u0142asnych rodak\u00f3w. Pisz\u0105 wiersze zbudowane z gar\u015bci przypadkowych [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13398,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,7],"tags":[52,46],"class_list":["post-13397","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teksty","category-z-perspektywy-tybetanczykow","tag-obyczaj","tag-sztuka"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13397","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13397"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13397\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13417,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13397\/revisions\/13417"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/13398"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13397"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13397"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13397"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}