wspania\u0142ym prze\u017cyciu<\/a>\u201d) oraz kolejnym ciosem dla Tybeta\u0144czyk\u00f3w.<\/p>\nSpotkanie mia\u0142o charakter publiczny, na podium siedzia\u0142o wiele os\u00f3b, w\u015br\u00f3d nich matka i dziadek ch\u0142opca. Wszystkim tym ludziom i ca\u0142ej publiczno\u015bci m\u00f3wi si\u0119 teraz, \u017ce byli \u015blepi i g\u0142usi, \u017ce lepiej od nich wiedz\u0105, co zasz\u0142o, pa\u0142aj\u0105cy \u015bwi\u0119tym oburzeniem konsumenci wyrwanego z kontekstu i spreparowanego klipu. Stworzyli\u015bmy palimpsest ze skrywanych sk\u0142onno\u015bci, do\u015bwiadczonych lub widzianych akt\u00f3w przemocy seksualnej, zacieraj\u0105c i zniekszta\u0142caj\u0105c obraz niewinnego przekomarzania. I natychmiast zmienili\u015bmy zarzut w wyrok.<\/p>\n
Niekt\u00f3rzy zacz\u0119li nawet g\u0142o\u015bno pyta\u0107, co przez ca\u0142e lata dzia\u0142o si\u0119 za zamkni\u0119tymi drzwiami. Odpowiadam: zupe\u0142nie nic. Po studiach przepracowa\u0142am dwa i p\u00f3\u0142 roku w biurze Przedstawiciela Dalajlamy w obu Amerykach. Uczestnicz\u0105c w organizacji wszystkich wizyt w Stanach Zjednoczonych, nale\u017ca\u0142am do \u201eorszaku\u201d. Uwa\u017cam to za jedno z najszcz\u0119\u015bliwszych wydarze\u0144 w \u017cyciu. Je\u017cd\u017c\u0105c z nimi ponad miesi\u0105c, pozna\u0142am najbli\u017cszych wsp\u00f3\u0142pracownik\u00f3w Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015bci. Niekt\u00f3rzy towarzyszyli mu od czterdziestu lat. Cho\u0107 byli z nim od \u015bwitu do nocy, z dala od kamer, wszyscy darzyli go niewzruszon\u0105 mi\u0142o\u015bci\u0105 i czci\u0105. Trzeba by\u0107 naprawd\u0119 kryszta\u0142owo czystym, \u017ceby zjedna\u0107 sobie takie oddanie. \u015awiatowe media prze\u015bwietlaj\u0105 Dalajlam\u0119 od lat siedemdziesi\u0105tych, ale uwaga Tybeta\u0144czyk\u00f3w skupia si\u0119 na nim od ponad o\u015bmiu dekad.<\/p>\n
Nie zapominajmy te\u017c o w\u0119szeniu Chi\u0144czyk\u00f3w. Powszechnie wiadomo, \u017ce do komputer\u00f3w w biurze Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015bci w\u0142amywano si\u0119 wielokrotnie. Jeden z pracownik\u00f3w opowiada\u0142 mi, \u017ce widzia\u0142 na w\u0142asne oczy, jak rozsy\u0142aj\u0105 si\u0119, niemal na pewno do Chin, poszczeg\u00f3lne dokumenty. Nie ulega w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce Pekin wie o wszystkim, co dzieje si\u0119 w rezydencji Dalajlamy. Gdyby w jego szafach by\u0142y jakie\u015b szkielety, Chi\u0144czycy codziennie urz\u0105dzaliby nam Halloween.<\/p>\n
W rzeczy samej, ohydnie zmanipulowane nagranie pokazuj\u0105 w Tybecie bez ko\u0144ca. I ewidentnie si\u0119 przeliczyli, bo ludzie nie posiadaj\u0105 si\u0119 z rado\u015bci, \u017ce mog\u0105 ogl\u0105da\u0107 Dalajlam\u0119, nie ryzykuj\u0105c wi\u0119zieniem. To kolejny dow\u00f3d na to, jak ma\u0142o wiedz\u0105 w Chinach o Tybeta\u0144czykach i jak r\u00f3\u017cne s\u0105 kulturowe kody seksualno\u015bci. Kidy dorasta\u0142am, w Dharamsali publicznie trzymali si\u0119 za r\u0119ce (bez \u017cadnych romantycznych podtekst\u00f3w) znajomi, nie narzeczeni, a zmys\u0142owe poca\u0142unki by\u0142y nie do pomy\u015blenia. Problem z Dalajlam\u0105 polega na tym, \u017ce sp\u0119dziwszy ca\u0142e \u017cycie na obczy\u017anie, wci\u0105\u017c nie podporz\u0105dkowa\u0142 si\u0119 ca\u0142kowicie dyktatowi zachodnich norm.<\/p>\n
Na tym w\u0142a\u015bnie polega b\u0142\u0105d Dalajlamy. Ale te\u017c uchod\u017aca nie mo\u017ce by\u0107 do ko\u0144ca doskona\u0142y, b\u0119d\u0105c z definicji nie na miejscu. Historia uczy, \u017ce nikt nie nadaje si\u0119 lepiej na koz\u0142a ofiarnego.<\/p>\n
Brzemi\u0119 doskona\u0142o\u015bci jest wiecznym przekle\u0144stwem Tybeta\u0144czyk\u00f3w. Nie byli\u015bmy nale\u017cycie niepodlegli, nie zostali\u015bmy nale\u017cycie najechani, nasze protesty nie s\u0105 nale\u017cycie pokojowe. Zd\u0105\u017cy\u0142am si\u0119 nauczy\u0107, \u017ce takie kwestie podnosi si\u0119 tylko wtedy, gdy nie ma woli dzia\u0142ania i chce si\u0119 jak najszybciej zamie\u015b\u0107 pod dywan nasz\u0105 \u201es\u0142uszn\u0105 spraw\u0119\u201d.<\/p>\n
Psychoanalityk Donald Winnicott uku\u0142 poj\u0119cie \u201ewystarczaj\u0105co dobrej matki\u201d, kt\u00f3ra \u201ezawodz\u0105c\u201d dziecko, pozwala mi si\u0119 uczy\u0107. Pytam wi\u0119c, dlaczego Dalajlama nie mo\u017ce by\u0107 wystarczaj\u0105co dobrym uchod\u017ac\u0105? Dlaczego nie mia\u0142by nam sprawi\u0107 zawodu, \u017ceby\u015bmy mogli stan\u0105\u0107 na w\u0142asnych nogach? W ko\u0144cu my zawodzimy go bez ko\u0144ca. Jak teraz, epicko. Czy mo\u017cemy przesta\u0107 wymaga\u0107 od siebie nawzajem bycia doskona\u0142ymi uchod\u017acami, doskona\u0142ymi imigrantami, doskona\u0142ymi osobami? Sprawi\u0107 sobie mo\u017cliwy do ogarni\u0119cia zaw\u00f3d, wybaczy\u0107, \u017ce jeste\u015bmy lud\u017ami?<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Tenzin Diki (ang. Dickie) jest emigracyjn\u0105 pisark\u0105, t\u0142umaczk\u0105 i redaktork\u0105<\/em>.<\/p>\n\u00a0<\/p>\n
Za Tricycle<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Niedawna \u201ekontrowersja\u201d wok\u00f3\u0142 Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015bci Dalajlamy dobitnie przypomnia\u0142a Tybeta\u0144czykom, jak niepewny i kruchy jest los uchod\u017ac\u00f3w. Na nasz\u0105 spu\u015bcizn\u0119 sk\u0142adaj\u0105 si\u0119 strata i wyw\u0142aszczenie. Jak nar\u00f3d utracili\u015bmy kraj, dom, dziedzictwo; dzi\u015b pr\u00f3buje si\u0119 nam odebra\u0107 j\u0119zyk, kultur\u0119, przysz\u0142o\u015b\u0107. Pozbawieni ochrony, jeste\u015bmy ca\u0142kowicie zale\u017cni od kaprys\u00f3w, \u017cyczliwo\u015bci i nikczemno\u015bci otaczaj\u0105cych nas ludzi. Ta bezradno\u015b\u0107 sprawia, \u017ce […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":13844,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,7],"tags":[49,24,52],"class_list":["post-13842","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teksty","category-z-perspektywy-tybetanczykow","tag-dalajlama","tag-diaspora","tag-obyczaj"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13842","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=13842"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13842\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":13863,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/13842\/revisions\/13863"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/13844"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=13842"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=13842"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=13842"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}