S\u0142uchajcie, skoro macie rozum!<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Czy s\u0105dzicie, \u017ce bez w\u0142a\u015bciwego \u015bwiatopogl\u0105du,<\/p>\n
Nale\u017cytego post\u0119powania oraz<\/p>\n
\u0106wiczenia umys\u0142u zawsze i wsz\u0119dzie<\/p>\n
Naprawd\u0119 zdo\u0142acie poj\u0105\u0107 warto\u015b\u0107 tego \u017cycia?<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Wszystko kr\u0119ci si\u0119 wok\u00f3\u0142 pieni\u0119dzy.<\/p>\n
Nie pr\u00f3bujcie dorabia\u0107 ideologii do zabaw,<\/p>\n
Herbatek i piwek. Na parkiecie w\u0105tpliwych plan\u00f3w<\/p>\n
Szarpiecie si\u0119 jak ryba na haku, pot\u0119guj\u0105c b\u00f3l.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Wi\u0119kszo\u015b\u0107 nie umie poj\u0105\u0107 s\u0142\u00f3w Przebudzonego,<\/p>\n
Pr\u00f3\u017cno szukaj\u0105c upragnionego szcz\u0119\u015bcia.<\/p>\n
P\u00f3ki jeste\u015bcie m\u0142odzi, nauczcie si\u0119<\/p>\n
Zdobywa\u0107 wiedz\u0119, analizowa\u0107 i medytowa\u0107.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Zag\u0142\u0119biaj\u0105c si\u0119 w cudowny gaj paramit,<\/p>\n
Ca\u0142ymi sob\u0105 s\u0142u\u017ccie dawnym matkom.<\/p>\n
Ze szczytu wie\u017cy wida\u0107 wszystko,<\/p>\n
Pomaganie innym darzy Przebudzeniem.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Bezmy\u015blne oszukiwanie siebie<\/p>\n
Utrwala z\u0142e nawyki<\/p>\n
I skazuje na piekielne m\u0119ki \u2013<\/p>\n
Oto nauka pierwszego obrotu Ko\u0142a Dharmy.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Poziomy i \u015bcie\u017cki Bodhisattw\u00f3w, cudowny klejnot,<\/p>\n
Mo\u017cna praktykowa\u0107 jedz\u0105c, \u015bpi\u0105c, chodz\u0105c i siedz\u0105c.<\/p>\n
Wystarczy wiedzie\u0107 jak, by przekroczy\u0107 wrota<\/p>\n
Niedo\u015bcig\u0142ej tradycji wielkiej doskona\u0142o\u015bci.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Musicie okie\u0142zna\u0107 twarde jak kamie\u0144 umys\u0142y.<\/p>\n
Bez tego pr\u00f3by chwytania t\u0119czy i wspinania si\u0119<\/p>\n
Na szczyt \u015bwiata b\u0119d\u0105 zwyczajnie<\/p>\n
Pr\u00f3\u017cne, czcze, daremne i ja\u0142owe.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Pami\u0119tajcie, \u017ce nie ma si\u0119 czym ekscytowa\u0107.<\/p>\n
Ca\u0142y wic, moi drodzy, polega na badaniu.<\/p>\n
Je\u015bli chcecie pozna\u0107 pierwotn\u0105 tajemnic\u0119 litery A,<\/p>\n
We\u017acie si\u0119 za praktyk\u0119 esencji poucze\u0144 atijogi.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
(U\u0142o\u017cy\u0142o si\u0119 samo dwunastego dnia pierwszego miesi\u0105ca roku ziemi i psa. Niech co\u015b z tego wyniknie!)<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Sangngak Tenzin Rinpocze (rocznik 1970) jest nauczycielem buddyjskim, joginem i pisarzem. Kiedy rozpoznano w nim inkarnowanego lam\u0119, zdo\u0142a\u0142 opu\u015bci\u0107 Tybet i kszta\u0142ci\u0142 si\u0119 w Indiach<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" S\u0142uchajcie, skoro macie rozum! \u00a0 Czy s\u0105dzicie, \u017ce bez w\u0142a\u015bciwego \u015bwiatopogl\u0105du, Nale\u017cytego post\u0119powania oraz \u0106wiczenia umys\u0142u zawsze i wsz\u0119dzie Naprawd\u0119 zdo\u0142acie poj\u0105\u0107 warto\u015b\u0107 tego \u017cycia?<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":14677,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,7],"tags":[23,46],"class_list":["post-14675","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teksty","category-z-perspektywy-tybetanczykow","tag-buddyzm","tag-sztuka"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14675","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=14675"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14675\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":14710,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/14675\/revisions\/14710"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/14677"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=14675"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=14675"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=14675"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}