Majestatyczny s\u0119p<\/p>\n
szybuje nisko, jakby nie chcia\u0142<\/p>\n
niczego przyspiesza\u0107 ani op\u00f3\u017ania\u0107.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Przybity do \u015bciany mastif<\/p>\n
zosta\u0142 ju\u017c odarty ze sk\u00f3ry.<\/p>\n
Szereg dyndaj\u0105cych na \u017cerdzi owiec<\/p>\n
nazywa si\u0119 w tej postaci p\u00f3\u0142tuszami,<\/p>\n
pomarszczone wymiona<\/p>\n
wygl\u0105daj\u0105 jak opr\u00f3\u017cnione kieszenie.<\/p>\n
Dziecko wpatruje si\u0119 w puste niebo.<\/p>\n
Dlaczego nie mruga?<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Maski:<\/p>\n
twarze zas\u0142oni\u0119te bia\u0142ymi,<\/p>\n
czarnymi i ozdobnymi plastrami.<\/p>\n
Reklamy:<\/p>\n
ulice upstrzone planszami z dokr\u0119conymi<\/p>\n
zimnymi oczami kamer wielkiego brata.<\/p>\n
Owini\u0119ty ko\u017cuchem<\/p>\n
pasterz w czapce czerwonoarmisty<\/p>\n
przypomina udomowionego dzikiego jaka.<\/p>\n
Sznur przetykanych z\u0142otem i kamieniami<\/p>\n
paciork\u00f3w z nasion drzewa bodhi<\/p>\n
czeka na polerowanie rozmodlonymi palcami.<\/p>\n
Podoba mi si\u0119 cz\u0142owiek,<\/p>\n
kt\u00f3ry wraca do domu<\/p>\n
z br\u0105zowym pos\u0105giem Czenrezika<\/p>\n
w ramionach.<\/p>\n
Zachwyca mnie jego m\u0105dro\u015b\u0107<\/p>\n
i szale\u0144stwo.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Ogl\u0105dam znikaj\u0105ce miejsca.<\/p>\n
Sungciora \u2013<\/p>\n
teatr codziennych dysput<\/p>\n
i koj\u0105cego klaskania mnisich d\u0142oni.<\/p>\n
Kuma Lingka \u2013<\/p>\n
ciesz\u0105ca oczy feeri\u0105<\/p>\n
flag modlitewnych na mostku.<\/p>\n
Barkhor \u2013<\/p>\n
z rz\u0105dami okien, w kt\u00f3rych<\/p>\n
przegl\u0105daj\u0105 si\u0119 ma\u015blane lampki<\/p>\n
p\u0142on\u0105ce ku czci Congkhapy.<\/p>\n
Jabszi Takcer \u2013<\/p>\n
dwa s\u0142owa, od kt\u00f3rych zaraz<\/p>\n
zalewasz si\u0119 \u0142zami.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Ogl\u0105dam znikaj\u0105cych ludzi.<\/p>\n
Starca o orlim nosie,<\/p>\n
zaplataj\u0105cego d\u0142ugie warkocze<\/p>\n
pod murem Szidelingu.<\/p>\n
Pomarszczon\u0105 staruszk\u0119,<\/p>\n
kt\u00f3ra u\u015bmiecha si\u0119 jak sowa<\/p>\n
do t\u0142umu przetaczaj\u0105cego si\u0119<\/p>\n
przez Tromsikhang.<\/p>\n
Mnicha, biegaj\u0105cego chy\u0142kiem<\/p>\n
z klasztornym b\u0119bnem<\/p>\n
przez pole j\u0119czmienia na rogatkach.<\/p>\n
Drogocennego lam\u0119, kt\u00f3ry w poprzednim<\/p>\n
\u017cyciu zosta\u0142 uprowadzony<\/p>\n
i zamordowany przez naje\u017ad\u017ac\u00f3w.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Jak d\u0142ugo nie daj\u0105 mi wr\u00f3ci\u0107 do Lhasy?<\/p>\n
Zdaje mi si\u0119, \u017ce kiedy\u015b sz\u0142am t\u0105 ulic\u0105.<\/p>\n
Zdaje mi si\u0119, \u017ce kiedy\u015b widzia\u0142am pielgrzym\u00f3w<\/p>\n
co trzy kroki<\/p>\n
wyci\u0105gaj\u0105cych si\u0119 na ziemi w pok\u0142onie.<\/p>\n
Czy to mo\u017cliwe, \u017ce m\u0142oda kobieta w okularach,<\/p>\n
kt\u00f3ra pospiesznie lawiruje mi\u0119dzy pielgrzymami<\/p>\n
na rowerze \u2013 to ja?<\/p>\n
Niby oboj\u0119tna, ale wyra\u017anie przestraszona.<\/p>\n
Jakby by\u0142a przed chwil\u0105<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u015bwiadkiem masakry.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
9 pa\u017adziernika 2017<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Sungcio Ra\u0142a<\/a> \u2013 miejsce buddyjskich recytacji i mnisich dysput na Barkhorze.<\/p>\n Kuma Lingka<\/a> \u2013 dawny \u201eogr\u00f3d z\u0142odziei\u201d zmieniony przez chi\u0144skich aparatczyk\u00f3w i deweloper\u00f3w w lhask\u0105 \u201edzielnic\u0119 uciech\u201d.<\/p>\n Barkhor<\/a> \u2013 ulica, kt\u00f3r\u0105 w\u0119druj\u0105 pielgrzymi, zgodnie z tradycj\u0105 okr\u0105\u017caj\u0105cy D\u017cokhang<\/a>, najbardziej czczone sanktuarium buddyjskie Tybetu.<\/p>\n Szideling<\/a> \u2013 klasztorna szko\u0142a, jedno z czterech lhaskich kolegi\u00f3w, zdewastowane w czasie rewolucji kulturalnej, niedawno wyburzone i odbudowane.<\/p>\n