{"id":1580,"date":"2015-06-29T07:16:24","date_gmt":"2015-06-29T05:16:24","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/tybet\/?p=1580"},"modified":"2015-06-29T07:16:24","modified_gmt":"2015-06-29T05:16:24","slug":"oser-mongolowie-i-hanowie-to-jedna-rodzina","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/?p=1580","title":{"rendered":"Oser: Mongo\u0142owie i Hanowie to jedna rodzina"},"content":{"rendered":"

Czarny samoch\u00f3d bez tablic<\/a> obudzi\u0142 moj\u0105 czujno\u015b\u0107. Mongolia Wewn\u0119trzna ma sw\u00f3j \u201eproblem etniczny\u201d, jednak jako obcy i zwykli tury\u015bci nie powinni\u015bmy zas\u0142ugiwa\u0107 na policyjny ogon (cho\u0107 taki by\u0142by dziecinn\u0105 igraszk\u0105 w por\u00f3wnaniu z tym, co zwykle funduj\u0105 nam w Tybecie).<\/p>\n

<\/p>\n

By\u0142am wcze\u015bniej w kilku miejscach w Mongolii Wewn\u0119trznej \u2013 w chor\u0105gwi Ejin, w zwi\u0105zku Alxa, w Ordosie. Teraz chcieli\u015bmy zrobi\u0107 dwudziestodniowy objazd po ca\u0142ym regionie. Wang Lixiong wszed\u0142 do ksi\u0119garni w Erenhocie, kupi\u0142 map\u0119 drogow\u0105 i \u201eImperium wilka\u201d niemieckiego historyka <\/span>Joachima Barckhausena, kt\u00f3ry analizuje wp\u0142yw, jaki na kszta\u0142towanie wsp\u00f3\u0142czesnego \u015bwiata wywar\u0142 Czyngis-chan. W domu \u015bci\u0105gn\u0119li\u015bmy te\u017c sobie \u201eLudob\u00f3jstwo na mongolskim stepie\u201d profesora Yang Haiyinga z japo\u0144skiego Uniwersytetu Shizuoka. Przejechali\u015bmy tereny nazywane dzi\u015b \u201ezwi\u0105zkiem Hinggan\u201d, kt\u00f3re nap\u0142ywaj\u0105cy tu od lat imigranci zd\u0105\u017cyli zmieni\u0107 w gigantyczne pole kukurydzy. Ze s\u0142uchanych w samochodzie wyk\u0142ad\u00f3w Yanga dowiedzieli\u015bmy si\u0119, \u017ce polityka Komunistycznej Partii Chin mia\u0142a tu charakter typowo kolonialny: od imigracji do prze\u015bladowania rdzennej ludno\u015bci.<\/p>\n

Kiedy wyje\u017cd\u017cali\u015bmy z miasteczka Xoit w chor\u0105gwi Xanggin \u2013 gdzie w\u015br\u00f3d Han\u00f3w trudno spotka\u0107 jakiego\u015b Mongo\u0142a \u2013 zatrzyma\u0142a nas policja. Twierdzili, \u017ce przejechali\u015bmy na czerwonym \u015bwietle, ale nie wlepili mandatu, tylko spisali i wypytali o dalsze plany. Jestem przekonana, \u017ce w ca\u0142ym tym dziwacznym \u201epouczeniu\u201d chodzi\u0142o tylko o to.<\/p>\n

Po drodze zatrzymali\u015bmy si\u0119 na kluski z glinianego garnka w miasteczku Jilantai. Wang Lixiong zapyta\u0142 znad talerza, jak uk\u0142adaj\u0105 si\u0119 relacje narodowo\u015bciowe, i mimowolnie wybuchn\u0119li\u015bmy \u015bmiechem, gdy chi\u0144ski w\u0142a\u015bciciel jad\u0142odajni natychmiast wyrecytowa\u0142: \u201eMongo\u0142owie i Hanowie to jedna rodzina\u201d. Zawiesi\u0142 g\u0142os i po chwili doda\u0142: \u201eJeste\u015bmy nierozdzielni\u201d. S\u0142ysz\u0105c takie pytanie, musia\u0142 uzna\u0107 Wang Lixionga za jakiego\u015b wa\u017cniaka, kt\u00f3rego przys\u0142ano sprawdzi\u0107 nastroje w terenie, w odpowiedzi dostali\u015bmy wi\u0119c demonstracj\u0119 politycznej poprawno\u015bci.<\/p>\n

Nast\u0119pnego dnia dojechali\u015bmy do zwi\u0105zku Alxa i zn\u00f3w wybrali\u015bmy si\u0119 na kluski. W ma\u0142ej restauracyjce do\u0142\u0105czy\u0142 do nas chi\u0144ski rolnik i dzia\u0142acz ekologiczny, polecony przez wsp\u00f3lnego znajomego. Gaw\u0119dzili\u015bmy o przesz\u0142o\u015bci i tera\u017aniejszo\u015bci.<\/p>\n

Nasz rozm\u00f3wca pochodzi\u0142 z Mingqinu w prowincji Gansu, co \u0142atwo pozna\u0107 po akcencie. M\u00f3wi\u0142, \u017ce z tamtych stron przyjecha\u0142o tu jakie\u015b siedemdziesi\u0105t procent obecnej populacji. Nie przed wiekami, ale w latach sze\u015b\u0107dziesi\u0105tych poprzedniego stulecia. Rodzina za rodzin\u0105 ucieka\u0142y przed wielkim g\u0142odem i znajdowa\u0142y schronienie u Mongo\u0142\u00f3w. \u201eDali nam jedzenie i dach nad g\u0142ow\u0105, nawet ziemi\u0119 \u2013 jego g\u0142os zadr\u017ca\u0142 ze wzruszenia. \u2013 I tak z czasem znik\u0142y ich \u0142\u0105ki. Jestem dziwnie spokojny, \u017ce gdyby Mongo\u0142owie zechcieli st\u0105d uciec, nie dostaliby od Han\u00f3w \u017cadnej ziemi i nic do jedzenia\u201d.<\/p>\n

W pewnym momencie zauwa\u017cy\u0142am m\u0119\u017cczyzn\u0119, kt\u00f3ry usiad\u0142 przy s\u0105siednim stole. Ciemne ubranie, podgolony \u0142eb, torba kurierska \u2013 znam ich na p\u0119czki, chocia\u017c szpicla poznaj\u0119 zawsze po z\u0142owrogim grymasie, nie insygniach.<\/p>\n

Natychmiast si\u0119 zebrali\u015bmy, nie chc\u0105c nara\u017ca\u0107 naszego rozm\u00f3wcy. W lusterku zobaczy\u0142am, \u017ce agent te\u017c wyszed\u0142 i pop\u0119dzi\u0142 do swojego samochodu. Okaza\u0142o si\u0119, \u017ce pracuj\u0105 ju\u017c na trzy auta. Sfilmowali\u015bmy je sobie.<\/p>\n

 <\/p>\n

sierpie\u0144 2014<\/p>\n

 <\/p>\n

\"Oser-MongolowieIHanowieToJednaRodzina-StepPola\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

Za High Peaks Pure Earth<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Czarny samoch\u00f3d bez tablic obudzi\u0142 moj\u0105 czujno\u015b\u0107. Mongolia Wewn\u0119trzna ma sw\u00f3j \u201eproblem etniczny\u201d, jednak jako obcy i zwykli tury\u015bci nie powinni\u015bmy zas\u0142ugiwa\u0107 na policyjny ogon (cho\u0107 taki by\u0142by dziecinn\u0105 igraszk\u0105 w por\u00f3wnaniu z tym, co zwykle funduj\u0105 nam w Tybecie).<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1582,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,7],"tags":[29,26],"class_list":["post-1580","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teksty","category-z-perspektywy-tybetanczykow","tag-oser","tag-polityka"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1580","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1580"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1580\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1583,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1580\/revisions\/1583"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1582"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1580"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1580"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1580"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}