Odszed\u0142e\u015b. Odszed\u0142e\u015b majestatycznym krokiem,<\/p>\n
Zmiataj\u0105c armi\u0119 demon\u00f3w tyranii.<\/p>\n
Nie dziwota, \u017ce rozbrzmia\u0142a muzyka daki\u0144 z ostatniego snu,<\/p>\n
Ka\u017c\u0105c trzem pokoleniom i\u015b\u0107 rami\u0119 w rami\u0119 przez mg\u0142\u0119!<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Pot\u0119\u017cne crescendo wstrz\u0105sa ziemi\u0105 i bodzie niebo jak t\u0119cza.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Wiosenny deszcz i wiatr b\u0119bni\u0105 na pradawnych lodowcach,<\/p>\n
Osiem rzek Krainy \u015aniegu wzbiera rykiem gromu.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Zim\u0105 1989 roku<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Jidam Cering (1933\u20132004) pisa\u0142 po chi\u0144sku, ale t\u0142umaczono go na tybeta\u0144ski. Uchodzi za jednego z najwa\u017cniejszych propagator\u00f3w \u201eTybetu\u201d w Chinach. Pochodzi\u0142 z ubogiej pasterskiej rodziny, zacz\u0105\u0142 si\u0119 uczy\u0107 jako nastolatek w jedynej dost\u0119pnej \u2013 chi\u0144skiej \u2013 szkole. W 1949 roku wst\u0105pi\u0142 do partii komunistycznej, ale marzenia o r\u00f3wno\u015bci i sprawiedliwo\u015bci spo\u0142ecznej szybko rozwia\u0142y zbrodnie pope\u0142niane podczas zaprowadzania \u201ereform demokratycznych\u201d i rewolucji kulturalnej. Po odwil\u017cy zosta\u0142 \u201ekulturowym nacjonalist\u0105\u201d, dumnym z narodowego dziedzictwa \u2013 dla kt\u00f3rego podniesienia z ruin nikt nie zrobi\u0142 tyle, co Panczenlama Lobsang Czokji Gjalcen (1938\u20131989) \u2013 i apeluj\u0105cym o szukanie \u201ew\u0142asnej drogi\u201d w przysz\u0142o\u015b\u0107. \u201eZd\u0105\u017cy\u0142 nawet nauczy\u0107 si\u0119 czyta\u0107 i pisa\u0107 po tybeta\u0144sku\u201d<\/em>.<\/p>\n Za High Peaks Pure Earth<\/a><\/p>\n \u00a0<\/p>\n \u00a0<\/p>\n Grom<\/a>\u00a0 Odszed\u0142e\u015b. Odszed\u0142e\u015b majestatycznym krokiem, Zmiataj\u0105c armi\u0119 demon\u00f3w tyranii. Nie dziwota, \u017ce rozbrzmia\u0142a muzyka daki\u0144 z ostatniego snu, Ka\u017c\u0105c trzem pokoleniom i\u015b\u0107 rami\u0119 w rami\u0119 przez mg\u0142\u0119!<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":16937,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,7],"tags":[46],"class_list":["post-16936","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teksty","category-z-perspektywy-tybetanczykow","tag-sztuka"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16936","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=16936"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16936\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":17051,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/16936\/revisions\/17051"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/16937"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=16936"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=16936"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=16936"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
Wodospad<\/a>\u00a0
T\u0119cza\u00a0
\u0179r\u00f3d\u0142o\u00a0<\/p>\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"