{"id":1720,"date":"2015-07-27T06:56:49","date_gmt":"2015-07-27T04:56:49","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/tybet\/?p=1720"},"modified":"2015-07-27T07:00:09","modified_gmt":"2015-07-27T05:00:09","slug":"oser-swiadectwo-na-osiemdziesiate-urodziny-jego-swiatobliwosci-dalajlamy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/?p=1720","title":{"rendered":"Oser: \u015awiadectwo \u2013 na osiemdziesi\u0105te urodziny Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015bci Dalajlamy"},"content":{"rendered":"<div>W\u0142a\u015bnie zapada\u0142 zmrok, lat temu dwadzie\u015bcia.<\/div>\n<div>Ci\u0105gle pami\u0119tam, kto sk\u0142ada\u0142 tamte s\u0142owa:<\/div>\n<div><\/div>\n<p><!--more--><\/p>\n<div>m\u0142oda poetka,<\/div>\n<div>moszcz\u0105ca si\u0119 w Systemie,<\/div>\n<div>wykonuj\u0105ca nawet zadania zlecone przez jednostk\u0119 produkcyjn\u0105.<\/div>\n<div>Zrz\u0105dzeniem losu szcz\u0119\u015bcie u\u015bmiechn\u0119\u0142o si\u0119 do niej,<\/div>\n<div>gdy oddelegowali j\u0105 do gor\u0105cych \u017ar\u00f3de\u0142 na wschodnich rubie\u017cach Lhasy.<\/div>\n<div>Uzdrowisko t\u0119tni\u0142o tradycj\u0105 i folklorem,<\/div>\n<div>tajemniczym i urokliwym jak w\u0105\u017c przecinaj\u0105cy tafl\u0119 basenu.<\/div>\n<div>By\u0142a tam \u015bwi\u0105tynka i nie\u015bmia\u0142o u\u015bmiechaj\u0105ce si\u0119 mniszki,<\/div>\n<div>kt\u00f3re jak gdyby nigdy nic rozmawia\u0142y o Guru Rinpoczem i dakiniach.<\/div>\n<div>Wyrywa\u0142o mi si\u0119 do nich serce, cho\u0107 w\u0142a\u015bciwie nie zd\u0105\u017cy\u0142y\u015bmy si\u0119 pozna\u0107.<\/div>\n<div>\u017byj\u0119 w sobie, o\u015blep\u0142a na odleg\u0142\u0105 paj\u0119czyn\u0119,<\/div>\n<div>G\u0142ucha na jej ciosy i zgie\u0142k,<\/div>\n<div>Chwytam \u015bwiat\u0142o, kt\u00f3re ukaza\u0142o mi \u015bcie\u017ck\u0119, i pisz\u0119:<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div><em>W drodze,<\/em><\/div>\n<div><em>Mudra jest bardzo prosta,<\/em><\/div>\n<div><em>Ale nie licuje z ni\u0105 grymas,<\/em><\/div>\n<div><em>Sylaby mantry s\u0105 mi\u0119kkie,<\/em><\/div>\n<div><em>Lecz zgrzytaj\u0105 w ustach skalanych k\u0142amstwem.<\/em><\/div>\n<div><em>Kwiat \u015bciskam nie z tego \u015bwiata,<\/em><\/div>\n<div><em>I wypatruj\u0119 oczy, by nim zwi\u0119dnie<\/em><\/div>\n<div><em>Ofiarowa\u0107 go starcowi w bordowych szatach.<\/em><\/div>\n<div><em>Klejnot spe\u0142niaj\u0105cy \u017cyczenia,<\/em><\/div>\n<div><em>Wst\u0105\u017ck\u0119 u\u015bmiechu,<\/em><\/div>\n<div><em>Co wi\u0105\u017ce pokolenia.<\/em><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div>Na tamtej drodze sam pejza\u017c by\u0142 ju\u017c metafor\u0105.<\/div>\n<div><span lang=\"pl-PL\">We\u017acie te <\/span><em><span lang=\"pl-PL\">postaci ukryte <\/span><\/em><\/div>\n<div><em><span lang=\"pl-PL\">G\u0142\u0119boko w g\u00f3rskich pustelniach medytacji<\/span><\/em><span lang=\"pl-PL\">. <\/span><\/div>\n<div>Gdybym mia\u0142a odwag\u0119 przeszkodzi\u0107, kogo bym spotka\u0142a w jaskini?<\/div>\n<div><span lang=\"pl-PL\">Albo konia <\/span><span lang=\"pl-PL\"><em>czarnego, co g\u0142owy nie sk\u0142ania\u0142 ku trawie<\/em>, <\/span><\/div>\n<div><em><span lang=\"pl-PL\">Tylko kopytem skry krzesa\u0142<\/span><\/em><span lang=\"pl-PL\">. Dlaczego? <\/span><\/div>\n<div>Czy dziewczyn\u0119 wyra\u017anie za m\u0142od\u0105 na kolorowy fartuch m\u0119\u017catki,<\/div>\n<div>d\u017awigaj\u0105c\u0105 na plecach g\u00f3r\u0119 chrustu<\/div>\n<div>i zamiast skar\u017cy\u0107 si\u0119, s\u0142awi\u0105c\u0105 p\u00f3\u0142g\u0142osem Tar\u0119.<\/div>\n<div>Wtedy z Lhasy nadszed\u0142 rozkaz: jak co roku w Trungkar,<\/div>\n<div>nie wolno pali\u0107 kadzid\u0142a, nie wolno obrzuca\u0107 si\u0119 camp\u0105, nie wolno.<\/div>\n<div>\u017byj\u0119 w sobie, o\u015blep\u0142a na odleg\u0142\u0105 paj\u0119czyn\u0119,<\/div>\n<div>G\u0142ucha na jej ciosy i zgie\u0142k,<\/div>\n<div>Chwytam \u015bwiat\u0142o, kt\u00f3re ukaza\u0142o mi \u015bcie\u017ck\u0119, i pisz\u0119:<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div><em>W drodze,<\/em><\/div>\n<div><em>Mudra jest bardzo prosta,<\/em><\/div>\n<div><em>Ale nie licuje z ni\u0105 grymas,<\/em><\/div>\n<div><em>Sylaby mantry s\u0105 mi\u0119kkie,<\/em><\/div>\n<div><em>Lecz zgrzytaj\u0105 w ustach skalanych k\u0142amstwem.<\/em><\/div>\n<div><em>Kwiat \u015bciskam nie z tego \u015bwiata,<\/em><\/div>\n<div><em>I wypatruj\u0119 oczy, by nim zwi\u0119dnie<\/em><\/div>\n<div><em>Ofiarowa\u0107 go starcowi w bordowych szatach.<\/em><\/div>\n<div><em>Klejnot spe\u0142niaj\u0105cy \u017cyczenia,<\/em><\/div>\n<div><em>Wst\u0105\u017ck\u0119 u\u015bmiechu,<\/em><\/div>\n<div><em>Co wi\u0105\u017ce pokolenia.<\/em><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div>Zn\u00f3w zapad\u0142 zmrok \u2013 i przelecia\u0142o dwadzie\u015bcia lat.<\/div>\n<div>W stolicy imperium, daleko od domu, jestem obca w obcym kraju.<\/div>\n<div>Moszcz\u0105ca si\u0119 w statusie mniejszo\u015bci, spychana na margines,<\/div>\n<div>znalaz\u0142am okruch wolno\u015bci,<\/div>\n<div>cho\u0107 trudno mi si\u0119 przebi\u0107 przez t\u0119\u017cej\u0105cy mrok.<\/div>\n<div>I dobrze, jak Mandelsztam,<\/div>\n<div>Czekam go\u015bci noc w noc, gryz\u0105c wargi do krwi<\/div>\n<div>I ko\u0142ysz\u0105c kajdany \u0142a\u0144cuszk\u00f3w u drzwi.<\/div>\n<div>Upragnione nie nadesz\u0142o, a to nasze wcielenie ma ju\u017c z g\u00f3rki.<\/div>\n<div>Nie\u0142atwo godzi\u0107 si\u0119 z gorycz\u0105 roz\u0142\u0105ki<\/div>\n<div>i z kolejnymi \u015bmierciami za m\u0142odych,<\/div>\n<div>\u017ceby wiedzieli, co to znu\u017cenie.<\/div>\n<div>Wzywam na \u015bwiadk\u00f3w Niebo i Ziemi\u0119:<\/div>\n<div>kiedy nadejdzie czas, karma da poczu\u0107 sw\u0105 wag\u0119.<\/div>\n<div>\u017byj\u0119 w sobie, o\u015blep\u0142a na odleg\u0142\u0105 paj\u0119czyn\u0119,<\/div>\n<div>G\u0142ucha na jej ciosy i zgie\u0142k,<\/div>\n<div>Chwytam \u015bwiat\u0142o, kt\u00f3re ukaza\u0142o mi \u015bcie\u017ck\u0119, i pisz\u0119:<\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<div><em>W drodze,<\/em><\/div>\n<div><em>Mudra jest bardzo prosta,<\/em><\/div>\n<div><em>Ale nie licuje z ni\u0105 grymas,<\/em><\/div>\n<div><em>Sylaby mantry s\u0105 mi\u0119kkie,<\/em><\/div>\n<div><em>Lecz zgrzytaj\u0105 w ustach skalanych k\u0142amstwem.<\/em><\/div>\n<div><em>Kwiat \u015bciskam nie z tego \u015bwiata,<\/em><\/div>\n<div><em>I wypatruj\u0119 oczy, by nim zwi\u0119dnie<\/em><\/div>\n<div><em>Ofiarowa\u0107 go starcowi w bordowych szatach.<\/em><\/div>\n<div><em>Klejnot spe\u0142niaj\u0105cy \u017cyczenia,<\/em><\/div>\n<div><em>Wst\u0105\u017ck\u0119 u\u015bmiechu,<\/em><\/div>\n<div><em>Co wi\u0105\u017ce pokolenia.<\/em><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Pekin, 28 czerwca \u2013 1 lipca 2015 roku<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Kursyw\u0105 wyr\u00f3\u017cniono fragmenty wiersza <a href=\"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/Tybet\/raport.php?raport_id=1711\" target=\"_blank\">\u201eW drodze\u201d<\/a>, kt\u00f3ry Oser napisa\u0142a w 1995 roku, wracaj\u0105c do Lhasy z Maldrogongkaru. Trungkar \u2013 to tradycyjna nazwa obchod\u00f3w urodzin Dalajlamy, kt\u00f3ry <a href=\"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/tybet\/?p=1547\" target=\"_blank\">w tym roku<\/a> sko\u0144czy\u0142 <a href=\"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/tybet\/?p=1599\" target=\"_blank\">osiemdziesi\u0105t lat<\/a>. Ostatni dwuwiersz \u201eLeningradu\u201d Osipa Mandelsztama w t\u0142umaczeniu Stanis\u0142awa Bara\u0144czaka.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Za przek\u0142adem <a href=\"http:\/\/www.raggedbanner.com\/WS_root.html\" target=\"_blank\">A. E. Clarka<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>W\u0142a\u015bnie zapada\u0142 zmrok, lat temu dwadzie\u015bcia. Ci\u0105gle pami\u0119tam, kto sk\u0142ada\u0142 tamte s\u0142owa:<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1721,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,7],"tags":[49,29,46],"class_list":["post-1720","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teksty","category-z-perspektywy-tybetanczykow","tag-dalajlama","tag-oser","tag-sztuka"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1720","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1720"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1720\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1726,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1720\/revisions\/1726"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/1721"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1720"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1720"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1720"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}