{"id":2356,"date":"2015-12-17T07:10:59","date_gmt":"2015-12-17T06:10:59","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/tybet\/?p=2356"},"modified":"2015-12-17T07:10:59","modified_gmt":"2015-12-17T06:10:59","slug":"oser-co-dalej-z-oslawiona-chinska-autonomia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/?p=2356","title":{"rendered":"Oser: Co dalej z os\u0142awion\u0105 chi\u0144sk\u0105 \u201eautonomi\u0105\u201d?"},"content":{"rendered":"<p><span lang=\"pl-PL\">W ostatnim rozdziale <\/span>\u201eLudob\u00f3jstwa na mongolskim stepie\u201d profesor Yang Haiying pokazuje, jak chi\u0144scy akademicy i teoretycy kwestii etnicznej wykorzystuj\u0105 ide\u0119 \u201eodpolitycznienia mniejszo\u015bci\u201d (<em>shaoshu zuqun<\/em>) do propagowania modelu ich \u201ewsp\u00f3\u0142zarz\u0105dzania\u201d (<em>minzu gongzhi<\/em>) oraz zniesienia specjalnych region\u00f3w autonomicznych \u2013 innymi s\u0142owy, do odrzucenia wszelkich pozor\u00f3w i ca\u0142kowitego przekre\u015blenia os\u0142awionej chi\u0144skiej \u201eautonomii\u201d.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>\u201eIch argumenty \u2013 <a href=\"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/tybet\/?p=2222\" target=\"_blank\">pisze Yang Haiying<\/a> \u2013 sprowadzaj\u0105 si\u0119 do winienia mniejszo\u015bciowych region\u00f3w autonomicznych za fiasko polityki etnicznej Chin, a g\u0142\u00f3wnym celem jest wspieranie partii komunistycznej w walce z \u00bbseparatyzmem\u00ab i d\u0142awienie konflikt\u00f3w kosztem godno\u015bci grup narodowych. Istot\u0119 tak zwanego \u00bbwsp\u00f3\u0142zarz\u0105dzania\u00ab stanowi zacieranie, os\u0142abianie, rozwadnianie i wreszcie odbieranie wszelkich praw etnicznych istniej\u0105cych do tej pory w autonomiach regionalnych; to pretekst do wzmocnienia w\u0142adzy rz\u0105du centralnego i wzmo\u017conej sinizacji. Idea wsp\u00f3\u0142zarz\u0105dzania r\u00f3wna si\u0119 aroganckiej, okrutnej polityce asymilacyjnej, wymy\u015blonej i lansowanej przez uprzywilejowanych Han\u00f3w\u201d.<\/p>\n<p>\u201eNowe teorie\u201d szybko zdominowa\u0142y dyskurs publiczny, marginalizuj\u0105c g\u0142osy intelektualist\u00f3w wywodz\u0105cych si\u0119 z grup mniejszo\u015bciowych. Tymczasem mongolski historyk i badacz Hao Weimin wykaza\u0142, analizuj\u0105c twarde dane statystyczne, \u017ce autonomia region\u00f3w etnicznych w gruncie rzeczy sprowadza si\u0119 do nazwy. Wi\u0119zienia, na przyk\u0142ad, s\u0105 tam pe\u0142ne ludzi skazanych za \u201eseparatyzm\u201d, podczas gdy nikt nigdy nie odpowiada\u0142 za nacjonalizm Han\u00f3w. Trudno te\u017c oprze\u0107 si\u0119 wra\u017ceniu, \u017ce wi\u0119kszo\u015bciowy udzia\u0142 mniejszo\u015bci w administracji region\u00f3w autonomicznych wynika jedynie z faktu, \u017ce kto\u015b tam musi sprz\u0105ta\u0107. Czy to w Mongolii Wewn\u0119trznej, czy to w Tybeta\u0144skim Regionie Autonomicznym, czy to w Xinjiangu ze \u015bwiec\u0105 szuka\u0107 mniejszo\u015bciowego aparatczyka sprawuj\u0105cego faktyczn\u0105 w\u0142adz\u0119. Szczebel najwy\u017cszy jest dla tych ludzi po prostu nieprzekraczalny.<\/p>\n<p>S\u0142ynny ujgurski intelektualista <a href=\"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/tybet\/?p=1274\" target=\"_blank\">Ilham Tohti<\/a>, kt\u00f3ry zosta\u0142 potem skazany na do\u017cywocie, po \u201e<a href=\"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/Tybet\/raport.php?raport_id=961\" target=\"_blank\">incydencie 7.5<\/a>\u201d w 2009 roku wyg\u0142osi\u0142 wyk\u0142ad na peki\u0144skim Uniwersytecie Minzu. Szukaj\u0105c odpowiedzi na tytu\u0142owe pytanie o ewentualn\u0105 konieczno\u015b\u0107 rewizji polityki Chin wobec mniejszo\u015bci, przytacza\u0142 mn\u00f3stwo statystyk, z kt\u00f3rych wynika\u0142o jasno, \u017ce \u201egdyby tylko rz\u0105d centralny traktowa\u0142 powa\u017cnie swoje prawne i polityczne zobowi\u0105zania wobec autonomii Xinjiangu, sytuacja wygl\u0105da\u0142aby o wiele lepiej. Postanowienia te nigdy nie by\u0142y w pe\u0142ni realizowane. Mamy wiele problem\u00f3w z j\u0119zykowymi, kulturowymi i religijnymi prawami Ujgur\u00f3w, a tak\u017ce z innymi swobodami obywatelskimi\u201d.<\/p>\n<p>On tak\u017ce zwraca\u0142 si\u0119 wtedy do chi\u0144skich politolog\u00f3w i etnolog\u00f3w: \u201eJak zamierzacie znie\u015b\u0107 autonomi\u0119 Xinjiangu, skoro nigdy jej nie zaprowadzono? Ujgurzy oraz Tybeta\u0144czycy pragn\u0105 i potrzebuj\u0105 w\u0142asnej kultury, historii i religii, maj\u0105 te\u017c gwarantowane ustawami prawo do samorz\u0105du. Jaka si\u0142a mo\u017ce mie\u0107 pow\u00f3d i tytu\u0142, \u017ceby je im odbiera\u0107? Jestem przekonany, \u017ce problem le\u017cy nie w autonomii etnicznej, a przeciwnie \u2013 w jej braku\u201d.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>grudzie\u0144 2014<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Za <a href=\"http:\/\/highpeakspureearth.com\/2015\/what-to-do-about-chinas-infamous-autonomy-by-woeser\/\" target=\"_blank\">High Peaks Pure Earth<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>W ostatnim rozdziale \u201eLudob\u00f3jstwa na mongolskim stepie\u201d profesor Yang Haiying pokazuje, jak chi\u0144scy akademicy i teoretycy kwestii etnicznej wykorzystuj\u0105 ide\u0119 \u201eodpolitycznienia mniejszo\u015bci\u201d (shaoshu zuqun) do propagowania modelu ich \u201ewsp\u00f3\u0142zarz\u0105dzania\u201d (minzu gongzhi) oraz zniesienia specjalnych region\u00f3w autonomicznych \u2013 innymi s\u0142owy, do odrzucenia wszelkich pozor\u00f3w i ca\u0142kowitego przekre\u015blenia os\u0142awionej chi\u0144skiej \u201eautonomii\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2357,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,7],"tags":[29,26],"class_list":["post-2356","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teksty","category-z-perspektywy-tybetanczykow","tag-oser","tag-polityka"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2356","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2356"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2356\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2358,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2356\/revisions\/2358"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2357"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2356"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2356"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2356"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}