{"id":2781,"date":"2016-04-14T06:36:31","date_gmt":"2016-04-14T04:36:31","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/tybet\/?p=2781"},"modified":"2016-04-14T14:48:49","modified_gmt":"2016-04-14T12:48:49","slug":"szokdziang-apelacja","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/?p=2781","title":{"rendered":"Szokdziang: Apelacja"},"content":{"rendered":"<p>Nazywam si\u0119 Drukar Gjal, w skr\u00f3cie Druklo, pisz\u0119 pod pseudonimem Szokdziang. Pochodz\u0119 z wioski Khagja w okr\u0119gu Sangczu (chi\u0144. Xiahe) prefektury Kanlho (chi\u0144. Gannan), w prowincji Gansu. 19 marca 2015 roku zosta\u0142em <a href=\"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/tybet\/?p=1209\" target=\"_blank\">zatrzymany<\/a> przez funkcjonariuszy s\u0142u\u017cby bezpiecze\u0144stwa z Rebgongu (chi\u0144. Tongren) i osadzony w tamtejszym areszcie \u015bledczym. Formalnie aresztowano mnie 5 maja. 21 lipca stan\u0105\u0142em przed Po\u015brednim S\u0105dem Ludowym Prefektury Malho; broni\u0142em si\u0119, t\u0142umacz\u0105c, \u017ce moje dzia\u0142ania nie by\u0142y nielegalne. S\u0105d og\u0142osi\u0142 przerw\u0119 i ponownie zebra\u0142 si\u0119 17 lutego 2016 roku, \u017ceby <a href=\"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/tybet\/?p=2595\" target=\"_blank\">skaza\u0107 mnie na trzy lata pozbawienia wolno\u015bci<\/a> i odebra\u0107 mi prawa polityczne na dwa lata.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Nie mog\u0105c si\u0119 z tym zgodzi\u0107, apeluj\u0119 do s\u0105du wy\u017cszej instancji z nadziej\u0105, \u017ce sprawiedliwo\u015bci stanie si\u0119 zado\u015b\u0107.<\/p>\n<p>S\u0105d ludowy z Malho uzna\u0142 to, co napisa\u0142em, za \u201epod\u017ceganie do podzielenia kraju\u201d. Posz\u0142o przede wszystkim o: raz, opublikowany w internecie artyku\u0142 o wolno\u015bci religii; dwa, relacj\u0119 z przeszukania mojego hotelowego pokoju przez uzbrojonych i mierz\u0105cych do mnie policjant\u00f3w; trzy, umieszczenie w sieci fragmentu ksi\u0105\u017cki \u201ePodzia\u0142 na niebo i ziemi\u0119\u201d; cztery, udost\u0119pnienie informacji, \u017ce rz\u0105d Chin prowadzi rozmowy z wys\u0142annikami Dalajlamy na tematy niezwi\u0105zane z niepodleg\u0142o\u015bci\u0105 Tybetu; pi\u0119\u0107, udost\u0119pnienie prywatnego filmu, na kt\u00f3rym chi\u0144ska policja bije na ulicy zwyk\u0142ych Chi\u0144czyk\u00f3w; i sze\u015b\u0107, posiadanie w telefonie plik\u00f3w z sze\u015bcioma ksi\u0105\u017ckami, w tym \u201ePogrzebu przez powietrze\u201d Wang Lixionga.<\/p>\n<p>Z sentencji wyroku wynika, \u017ce argumenty, kt\u00f3rymi odpiera\u0142em cztery pierwsze zarzuty, cytuj\u0105c konstytucj\u0119 i inne dokumenty, s\u0105 \u201ebezpodstawne\u201d.<\/p>\n<p>Je\u015bli konstytucja nie jest wystarczaj\u0105co przekonuj\u0105ca, naprawd\u0119 nie mog\u0119 poj\u0105\u0107, na jakiej podstawie zosta\u0142em uznany winnym przez Po\u015bredni S\u0105d Ludowy. Pozostaje mi tylko powt\u00f3rzy\u0107, \u017ce jestem niewinny, i liczy\u0107, \u017ce Wy\u017cszy S\u0105d Ludowy zechce pochyli\u0107 si\u0119 nad moimi wyja\u015bnieniami.<\/p>\n<p>Po pierwsze, swobody religijne s\u0105 wa\u017cnym prawem, gwarantowanym obywatelom przez konstytucj\u0119. Przypomnia\u0142em o tym moim czytelnikom, opisuj\u0105c restrykcje i zachowanie uzbrojonych \u017co\u0142nierzy podczas uroczysto\u015bci w klasztorze Kumbum. Ka\u017cdy ma prawo do wypowiadania si\u0119 o sprawach spo\u0142ecznych, a propagowanie znajomo\u015bci przepis\u00f3w jest obywatelsk\u0105 powinno\u015bci\u0105. Nie robi\u0142em nic ponad to, s\u0142owem nie wspominaj\u0105c \u2013 jak mi si\u0119 zarzuca \u2013 o \u017cadnym \u201eseparatyzmie\u201d.<\/p>\n<p>Wyra\u017anie napisa\u0142em, \u017ce przedstawiam swoje zdanie na temat podporz\u0105dkowania religii polityce i odwrotnie. Zd\u0105\u017cy\u0142em om\u00f3wi\u0107 tylko kwesti\u0119 pierwsz\u0105 i wci\u0105\u017c licz\u0119, \u017ce uda mi si\u0119 doko\u0144czy\u0107.<\/p>\n<p>S\u0142owem, to by\u0142 kr\u00f3tki tek\u015bcik, kt\u00f3ry nijak si\u0119 ma do najci\u0119\u017cszych zarzut\u00f3w \u201edzielenia kraju\u201d. Po\u015bredni S\u0105d Ludowy zacytowa\u0142 fragment: \u201ew ten spos\u00f3b depcze si\u0119 nie tylko swobody religijne Tybeta\u0144czyk\u00f3w, ale i wolno\u015b\u0107 religii wszystkich Chi\u0144czyk\u00f3w\u201d, uznaj\u0105c go za \u015bwiadectwo separatystycznego nastawienia. Czy to nie \u015bmieszne? Nie tylko nie wspominam o \u017cadnym separatyzmie \u2013 Tybeta\u0144czycy i Chi\u0144czycy s\u0105 dla mnie wyra\u017anie jednym. Co niby tu od czego oddzielam?<\/p>\n<p>Jak wszystkim doskonale wiadomo, zalanie wojskiem klasztoru Kumbum by\u0142o wtedy szeroko dyskutowane. Zabra\u0142em po prostu g\u0142os i podzieli\u0142em si\u0119 my\u015blami; zdj\u0119cia, kt\u00f3rymi zilustrowa\u0142em komentarz, pochodzi\u0142y z innych post\u00f3w, \u017cadnego nie zrobi\u0142em sam. Mieszkam w Labrangu \u2013 nie ma aparatu, z kt\u00f3rego da\u0142oby si\u0119 st\u0105d robi\u0107 zdj\u0119cia w Kumbumie, co powinno by\u0107 oczywistego dla ka\u017cdego rozumnego cz\u0142owieka.<\/p>\n<p>Spisywanie w\u0142asnych my\u015bli jest moim prawem, gwarantuje mi je konstytucja. Czy ka\u017cdy uczestnik wydarzenia kulturalnego, kt\u00f3re nagle nabra\u0142o charakteru politycznego i podtekstu separatystycznego, zmienia si\u0119 w przest\u0119pc\u0119, bo robi\u0142 tam zdj\u0119cia i wyrazi\u0142 zdanie? Pos\u0142uguj\u0105c si\u0119 tak\u0105 logik\u0119, zmienimy w pod\u017cegaczy niemal wszystkich obywateli o dowolnym pochodzeniu etnicznym. Czy\u017c taka podejrzliwo\u015b\u0107 nie jest najlepszym przepisem na autorytarny stryczek? Czy nie stoi to w ca\u0142kowitej sprzeczno\u015bci z podstawowymi socjalistycznym warto\u015bciami wolno\u015bci, demokracji, r\u00f3wno\u015bci, transparencji, praworz\u0105dno\u015bci itd., propagowanymi przez prezydenta Xi Jinpinga i innych przyw\u00f3dc\u00f3w? Kto chcia\u0142by okry\u0107 si\u0119 ha\u0144b\u0105, wyst\u0119puj\u0105c przeciwko nim? Co powiedz\u0105 o tym nast\u0119pne pokolenia? Bardzo prosz\u0119 Wy\u017cszy S\u0105d Ludowy o rozwa\u017cenie tych kwestii.<\/p>\n<p>Po drugie, w \u015brodku nocy 16 marca do mojego pokoju hotelowego wtargn\u0119\u0142o dw\u00f3ch uzbrojonych ludzi w mundurach \u2013 policyjnym i wojskowym. Powiedzieli, \u017ce musz\u0105 przeprowadzi\u0107 rewizj\u0119. Kiedy poprosi\u0142em o pokazanie nakazu, wymierzyli we mnie i zacz\u0119li krzycze\u0107. Pierwszy raz w \u017cyciu znalaz\u0142em si\u0119 na muszce. Zastraszany w tak nies\u0142ychany, niewyobra\u017calny spos\u00f3b, nie umiem my\u015ble\u0107 z sympati\u0105 o tamtejszych s\u0142u\u017cbach bezpiecze\u0144stwa. Nie wiedz\u0105c, czy byli to gangsterzy czy str\u00f3\u017ce prawa, opisa\u0142em ca\u0142e zdarzenie, licz\u0105c na pomoc w\u0142adz i spo\u0142ecze\u0144stwa.<\/p>\n<p>O ile faktycznie wymierzyli we mnie bro\u0144 policjant i \u017co\u0142nierz, czy przeszukanie bez nakazu jest legalne? Osob\u0105 pokrzywdzon\u0105 i wymagaj\u0105c\u0105 opieki s\u0105du jestem tu ja \u2013 tym bardziej, je\u015bli napadli mnie gangsterzy. Cho\u0107 to zupe\u0142nie nieprawdopodobne, winnym uznano w\u0142a\u015bnie mnie \u2013 i to nie tylko \u201epod\u017cegania\u201d, ale i sk\u0142adania \u201efa\u0142szywych\u201d zezna\u0144! Tymczasem mo\u017cna je bardzo \u0142atwo zweryfikowa\u0107: wystarczy przejrze\u0107 nagrania z hotelowych kamer.<\/p>\n<p>Owo \u201epod\u017ceganie\u201d jest dla mnie wielk\u0105 zagadk\u0105. W inkryminowanych tekstach nie u\u017cy\u0142em nawet s\u0142owa \u201eseparatyzm\u201d, o popychaniu do niego nie wspominaj\u0105c. Opisuj\u0105c wyrz\u0105dzon\u0105 mi krzywd\u0119, narazi\u0142em si\u0119 na bezpodstawne zarzuty, a broni\u0105c si\u0119 przed nimi, zosta\u0142em separatyst\u0105. Teraz jestem za to karany \u2013 i mog\u0119 tylko prosi\u0107 Wy\u017cszy S\u0105d Ludowy, by zechcia\u0142 doj\u015b\u0107 prawdy.<\/p>\n<p>Po trzecie, fragment \u201ePodzia\u0142u na niebo i ziemi\u0119\u201d umie\u015bci\u0142 w sieci kto\u015b inny. M\u00f3j udzia\u0142 sprowadza\u0142 si\u0119 do dodania komentarza: \u201eCzytajcie to w k\u00f3\u0142ko. I my\u015blcie o tym ci\u0105gle\u201d. Pow\u00f3d jest bardzo prosty \u2013 nie chc\u0119, \u017ceby zn\u00f3w la\u0142a si\u0119 krew. Nigdy nie zap\u0142aci\u0142bym za swoje szcz\u0119\u015bcie cudz\u0105 krzywd\u0105. Chiny s\u0105 wielkim krajem pi\u0119\u0107dziesi\u0119ciu sze\u015bciu nacji, a Tybeta\u0144czycy jedn\u0105 z najwi\u0119kszych mniejszo\u015bci. Jako obywatel Chin i tybeta\u0144ski intelektualista nie mog\u0119 nie dr\u017ce\u0107 o \u017cycie swoich rodak\u00f3w. Nazywanie tego \u201eseparatyzmem\u201d nie jest nawet \u015bmieszne. Wol\u0119 zg\u0142osi\u0107 si\u0119 na ochotnika do wi\u0119zienia ni\u017c zoboj\u0119tnie\u0107 na los braci i si\u00f3str. A skoro ju\u017c o tym mowa \u2013 dotyczy to tak\u017ce braci i si\u00f3str chi\u0144skich.<\/p>\n<p>Po czwarte, o dialogu rz\u0105du Chin z Dalajlam\u0105 rozmawia\u0142em prywatnie, ze znajomym z serwisu spo\u0142eczno\u015bciowego Weibo. W g\u0142owie si\u0119 nie mie\u015bci, \u017ce mo\u017ce by\u0107 to nielegalne. Negocjacje tocz\u0105 si\u0119 od lat, przedstawiciele tybeta\u0144skiego rz\u0105du emigracyjnego przyje\u017cd\u017cali w tej sprawie do Chin. Prefektura Malho zdaje si\u0119 nie rozumie\u0107, \u017ce nie ma w tym \u017cadnej tajemnicy, nie tylko \u201epa\u0144stwowej\u201d. Je\u015bli traktowa\u0107 powa\u017cnie wyrok tamtejszego s\u0105du, przest\u0119pstwa dopu\u015bci\u0142em si\u0119 nie tylko ja, ale przede wszystkim rz\u0105d w Pekinie. Apeluj\u0119 do S\u0105du Ludowego prowincji o zrozumienie.<\/p>\n<p>Po pi\u0105te, film z prawdziwego zaj\u015bcia, do kt\u00f3rego dosz\u0142o gdzie\u015b w Chinach w\u0142a\u015bciwych, kr\u0105\u017cy\u0142 po Weibo i mia\u0142 mn\u00f3stwo ods\u0142on. Ja r\u00f3wnie\u017c go udost\u0119pni\u0142em. To naturalne, \u017ce prze\u015bladowani sympatyzuj\u0105 z ofiarami. Jak ju\u017c m\u00f3wi\u0142em, dok\u0142adnie tak samo my\u015bl\u0119 o chi\u0144skich braciach i siostrach. Nie ma w tym \u017cadnego separatyzmu ani niczego nielegalnego. Po\u015bredni S\u0105d Ludowy prefektury Malho \u2013 nie ogl\u0105daj\u0105c filmu \u2013 by\u0142 \u0142askaw uzna\u0107, \u017ce incydent wi\u0105\u017ce si\u0119 z Tybetem, i przywali\u0107 mnie g\u0142azem \u201eseparatystycznego pod\u017cegania\u201d, kt\u00f3ry jest stanowczo za ci\u0119\u017cki dla moich w\u0105t\u0142ych ramion. Licz\u0119 wi\u0119c na pomocn\u0105 d\u0142o\u0144 Wy\u017cszego S\u0105du Ludowego.<\/p>\n<p>Po sz\u00f3ste, rzeczywi\u015bcie czyta\u0142em r\u00f3\u017cne ksi\u0105\u017cki, w tym \u201ePogrzeb\u201d Wang Lixionga, ale nigdy go nie cytowa\u0142em ani tym bardziej nie udost\u0119pnia\u0142em innym. Je\u015bli to rzecz tak straszna, \u017ce nie wolno jej nawet przejrze\u0107, to najwy\u017cszy szacunek budzi wyrozumia\u0142o\u015b\u0107, jak\u0105 w\u0142adze okazuj\u0105 autorowi. Takie stosowanie prawa popieram ca\u0142ym sercem. Uwa\u017cam, \u017ce pisarze pokroju Wang Lixionga zas\u0142uguj\u0105 na uznanie pa\u0144stwa i spo\u0142ecze\u0144stwa. Nie umiem jednak poj\u0105\u0107, na jakiej podstawie karze si\u0119 jego czytelnika. Przepraszam Wy\u017cszy S\u0105d Ludowy za s\u0142ab\u0105 znajomo\u015b\u0107 prawa i jednocze\u015bnie prosz\u0119 o wyt\u0142umaczenie mi, na czym polega i jak dzia\u0142a zasada \u201ejednego kraju, dw\u00f3ch system\u00f3w\u201d.<\/p>\n<p>To jeszcze nie wszystko. Je\u015bli znajomi, kt\u00f3rzy stwierdzaj\u0105, \u017ce widzieli trzy ostatnie wpisy na moim blogu, uznawani s\u0105 winnymi z\u0142amania prawa, to nielegalne musi by\u0107 nie tylko wszystko, co kiedykolwiek napisa\u0142em, ale r\u00f3wnie\u017c ptaszki i pszcz\u00f3\u0142ki. Jak mo\u017cna stawia\u0107 ludziom zarzuty \u2013 jak powiedziano by u nas \u2013 \u201edobre dla psa\u201d?<\/p>\n<p>Nie rozumiem jeszcze jednego. Zabrano mi telefon, poniewa\u017c znale\u017ali w nim te pliki. Czy gdybym mia\u0142 je na p\u00f3\u0142ce, skonfiskowaliby mi dom z ca\u0142\u0105 zawarto\u015bci\u0105?<\/p>\n<p>Mam wra\u017cenie, \u017ce wszystko potoczy\u0142o si\u0119 tu po prostu utart\u0105 kolein\u0105 \u2013 a jako \u017ce nie mog\u0119 liczy\u0107 na \u017cadnego dobrodzieja, pozostaje mi mie\u0107 nadziej\u0119, \u017ce Wy\u017cszy S\u0105d Ludowy \u201enie b\u0119dzie dmucha\u0142 biedakowi w camp\u0119\u201d.<\/p>\n<p>Jako obywatel Chi\u0144skiej Republiki Ludowej mam konstytucyjne prawo do swobodnego wypowiadania si\u0119 i opisywania w\u0142asnych prze\u017cy\u0107. Przepraszam, je\u015bli z powodu nieznajomo\u015bci prawa nie wyra\u017cam si\u0119 jasno. Przez wzgl\u0105d na \u0142zy mojej starej matki i rodze\u0144stwa oraz ka\u017cd\u0105 sekund\u0119 przeczekan\u0105 przez \u017con\u0119 i dzieci, apeluj\u0119 do Wy\u017cszego S\u0105du o jak najszybsze podj\u0119cie s\u0142usznej decyzji.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Druklo \u2013 Szokdziang,<\/p>\n<p>24 lutego 2016<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Za <a href=\"http:\/\/www.savetibet.org\/\" target=\"_blank\">International Campaign for Tibet<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Nazywam si\u0119 Drukar Gjal, w skr\u00f3cie Druklo, pisz\u0119 pod pseudonimem Szokdziang. Pochodz\u0119 z wioski Khagja w okr\u0119gu Sangczu (chi\u0144. Xiahe) prefektury Kanlho (chi\u0144. Gannan), w prowincji Gansu. 19 marca 2015 roku zosta\u0142em zatrzymany przez funkcjonariuszy s\u0142u\u017cby bezpiecze\u0144stwa z Rebgongu (chi\u0144. Tongren) i osadzony w tamtejszym areszcie \u015bledczym. Formalnie aresztowano mnie 5 maja. 21 lipca stan\u0105\u0142em [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2782,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,7],"tags":[46,22],"class_list":["post-2781","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teksty","category-z-perspektywy-tybetanczykow","tag-sztuka","tag-wyroki"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2781","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2781"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2781\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2788,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2781\/revisions\/2788"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2782"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2781"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2781"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2781"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}