{"id":2844,"date":"2016-05-02T07:07:07","date_gmt":"2016-05-02T05:07:07","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/tybet\/?p=2844"},"modified":"2016-05-02T07:07:07","modified_gmt":"2016-05-02T05:07:07","slug":"oser-buddyzm-tybetanski-w-wydaniu-partii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/?p=2844","title":{"rendered":"Oser: Buddyzm tybeta\u0144ski w wydaniu partii"},"content":{"rendered":"

Trzy wydarzenia: z powodu niegro\u017anej eksplozji w pa\u017adzierniku 2011 roku w klasztorze Karma w Czamdo, w Tybeta\u0144skim Regionie Autonomicznym (TRA) zosta\u0142o sze\u015bciu z ponad trzystu mnich\u00f3w; pod koniec 2013 roku zamkni\u0119to klasztor Drongna<\/a> w Driru i opiecz\u0119towano kwatery duchownych, kt\u00f3rych wydalono lub aresztowano, a wkr\u00f3tce podobny los spotka\u0142 s\u0105siednie \u015bwi\u0105tynie Rabten i Tarmo<\/a>; w tym samym czasie s\u0142ynny Labrang w Sangczu, w prowincji Gansu dosta\u0142 trzy miesi\u0105ce na odes\u0142anie wszystkich \u201eprzyjezdnych\u201d adept\u00f3w.<\/p>\n

<\/p>\n

W 2008 roku zacz\u0119\u0142am pisa\u0107 o kampaniach edukacji patriotycznej i drugiej rewolucji kulturalnej w tybeta\u0144skich klasztorach oraz pr\u00f3bie przekszta\u0142cenia ich w atrakcje turystyczne. Nie ulega w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce proces osaczania i d\u0142awienia naszych \u015bwi\u0105ty\u0144 na charakter ci\u0105g\u0142y i dalekosi\u0119\u017cny. Je\u017c wtedy alarmowa\u0142am, \u017ce \u201elokalny aparat partii czy\u015bci klasztory z bezprecedensow\u0105 brutalno\u015bci\u0105. W 1966 roku burzono zabudowania, rozbijano pos\u0105gi, wyp\u0119dzano mnich\u00f3w i mniszki, obracano wszystko w morze ruin. Obecna, druga rewolucja kulturalna zmiecie autentycznych duchownych, zostawiaj\u0105c za sob\u0105 puste skorupy gmach\u00f3w oraz ludzi z przetr\u0105conymi kr\u0119gos\u0142upami charakter\u00f3w i sumie\u0144\u201d.<\/p>\n

Nie wolno nam zapomnie\u0107, jak jednej nocy w 2008 roku paramilitarna policja najecha\u0142a<\/a> trzy najwi\u0119ksze klasztory w Lhasie \u2013 Ganden, Drepung i Sera \u2013 aresztuj\u0105c niemal wszystkich mnich\u00f3w z Gansu, Qinghai, Sichuanu i Yunnanu (w oficjalnej nomenklaturze: \u201eczterech tybeta\u0144skich prowincji). Przewieziono ich do wojskowego wi\u0119zienia<\/a> w Golmudzie, sk\u0105d zostali odes\u0142ani do rodzinnych dom\u00f3w po zako\u0144czeniu igrzysk olimpijskich w Pekinie. \u017badnemu nie pozwolono wr\u00f3ci\u0107 do klasztoru.<\/p>\n

Trzeba wiedzie\u0107, \u017ce lwi\u0105 cz\u0119\u015b\u0107 mnich\u00f3w w Lhasie zawsze stanowili przyjezdni. To nasza pi\u0119\u0107setletnia tradycja, r\u00f3wie\u015bnica trzech sto\u0142ecznych centr\u00f3w monastycznych, wpisana w ponad dwa tysi\u0105clecia buddyzmu. Podobnie zreszt\u0105 rzecz ma si\u0119 z buddyzmem chi\u0144skim. Ich klasztory te\u017c przyci\u0105ga\u0142y adept\u00f3w z ca\u0142ego kraju i do dzi\u015b studiuj\u0105 w nich mieszka\u0144cy wszystkich prowincji. Tymczasem do lhaskich \u015bwi\u0105ty\u0144 wkroczy\u0142o wojsko, a mnisi zostali uwi\u0119zieni lub przep\u0119dzeni. To z kolei tradycja bardzo m\u0142oda, zaprowadzona przez Komunistyczn\u0105 Parti\u0119 Chin.<\/p>\n

Pami\u0119tajmy o klasztorach prefektury Kardze w Sichuanie, kt\u00f3re w\u0142adze ukara\u0142y za udzia\u0142 w protestach w 2008 roku, zakazuj\u0105c odprawiania rytua\u0142\u00f3w religijnych, obejmuj\u0105c duchownych \u015bcis\u0142ym dozorem, nakazuj\u0105c ponowny \u201enab\u00f3r\u201d, kt\u00f3rego warunkiem by\u0142o zdanie egzaminu z \u201epatriotyzmu\u201d, i r\u00f3wnaj\u0105c z ziemi\u0105 kwatery wydalonych. Wszyscy demonstranci w szatach zostali ukarani co najmniej nakazem opuszczenia klasztoru. Wielu trafi\u0142o do wi\u0119zie\u0144.<\/p>\n

Od 2011 roku sta\u0142e grupy robocze stacjonuj\u0105<\/a> w ka\u017cdym z tysi\u0105ca siedmiuset klasztor\u00f3w TRA i zatrudniaj\u0105 ponad siedem tysi\u0119cy ludzi. Wed\u0142ug oficjalnych danych mamy tam czterdzie\u015bci sze\u015b\u0107 tysi\u0119cy zarejestrowanych mnich\u00f3w i mniszek. Prosty rachunek: jeden aparatczyk na sze\u015bciu-siedmiu duchownych. Chocia\u017c w klasztorze Karma<\/a>, kolebce buddyjskiej tradycji kagju, przedstawicieli w\u0142adzy jest dzi\u015b wi\u0119cej ni\u017c mnich\u00f3w. Kto wie, mo\u017ce <\/span><\/span><\/span>Chenowi Quanguo<\/a>, kt\u00f3ry t\u0119 kampani\u0119 rozkr\u0119ci\u0142, marzy si\u0119 zamkni\u0119cie wszystkich \u015bwi\u0105ty\u0144 poprzez konsekwentne redukowanie liczby duchownych?<\/p>\n

Tymczasem w\u0142adze \u201eczterech tybeta\u0144skich prowincji\u201d z r\u00f3wnym zapa\u0142em osaczaj\u0105 klasztory i ponad sto pi\u0119\u0107dziesi\u0105t tysi\u0119cy buddyjskich duchownych na swoim terenie. To niemo\u017cliwe, by lokalni kacykowie po prostu ma\u0142powali towarzyszy z TRA. Rozkaz dokr\u0119cania \u015bruby musia\u0142 przyj\u015b\u0107 z g\u00f3ry, z samych szczyt\u00f3w partyjnej hierarchii. W gruncie rzeczy to prosta kontynuacja \u201etybeta\u0144skiej polityki\u201d Mao Zedonga, kt\u00f3ry dawno orzek\u0142: \u201eMusimy zreformowa\u0107 r\u00f3wnie\u017c klasztory. Je\u015bli zrobimy to skutecznie, liczba lam\u00f3w b\u0119dzie o wiele mniejsza. Zastan\u00f3wcie si\u0119 nad sposobem reformy klasztor\u00f3w\u201d (\u201eWytyczne po st\u0142umieniu rebelii w Tybecie\u201d, 7 maja 1959 roku). Wydaje si\u0119, \u017ce w ko\u0144cu to rozwi\u0105zanie znale\u017ali \u2013 i \u0107wicz\u0105 je w Karmie, Drongmie, trzech lhaskich o\u015brodkach. Buddyzm w wydaniu partii komunistycznej.<\/p>\n

 <\/p>\n

Lhasa, stycze\u0144 2014<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Za High Peaks Pure Earth<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Trzy wydarzenia: z powodu niegro\u017anej eksplozji w pa\u017adzierniku 2011 roku w klasztorze Karma w Czamdo, w Tybeta\u0144skim Regionie Autonomicznym (TRA) zosta\u0142o sze\u015bciu z ponad trzystu mnich\u00f3w; pod koniec 2013 roku zamkni\u0119to klasztor Drongna w Driru i opiecz\u0119towano kwatery duchownych, kt\u00f3rych wydalono lub aresztowano, a wkr\u00f3tce podobny los spotka\u0142 s\u0105siednie \u015bwi\u0105tynie Rabten i Tarmo; w tym […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2845,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,7],"tags":[23,29,26,19],"class_list":["post-2844","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teksty","category-z-perspektywy-tybetanczykow","tag-buddyzm","tag-oser","tag-polityka","tag-protesty-polityczne"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2844","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2844"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2844\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2846,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2844\/revisions\/2846"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2845"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2844"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2844"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2844"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}