{"id":3117,"date":"2016-07-06T06:43:51","date_gmt":"2016-07-06T04:43:51","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/tybet\/?p=3117"},"modified":"2016-07-07T08:58:32","modified_gmt":"2016-07-07T06:58:32","slug":"dwie-historie-w-prezencie-oser","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/?p=3117","title":{"rendered":"Oser: Dwie historie \u2013 w prezencie"},"content":{"rendered":"<p>Sz\u00f3stego lipca 2015 roku \u2013 a wedle naszego kalendarza, pi\u0105tego dnia pi\u0105tego miesi\u0105ca \u2013 przypadaj\u0105 <a href=\"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/tybet\/?p=1720\" target=\"_blank\">urodziny<\/a> Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015bci. Z tej okazji chcia\u0142abym ofiarowa\u0107 mu w prezencie dwie historie, kt\u00f3re ludzie opowiadaj\u0105 sobie w Tybecie.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Opowie\u015b\u0107 pierwsza.<\/p>\n<p>Pewien s\u0119dziwy mnich, przedostawszy si\u0119 przez Himalaje do Indii i znalaz\u0142szy si\u0119 przed obliczem Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015bci, poprosi\u0142 o nauki <em>lamrimu<\/em>. W odpowiedzi us\u0142ysza\u0142 jednak, \u017ce najlepszym nauczycielem \u201estopniowej \u015bcie\u017cki\u201d jest nie on, a Lama Drub Gjaco, kt\u00f3ry praktykuje w g\u00f3rskiej jaskini, w odludnym zak\u0105tku Amdo. Dalajlama poprosi\u0142, \u017ceby go odszuka\u0142, odebra\u0142 te pouczenia i wr\u00f3ci\u0142 do Dharamsali przekaza\u0107 je Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015bci.<\/p>\n<p>Mnich zrobi\u0142, co mu kazano, i wr\u00f3ciwszy do Tybetu, znalaz\u0142 pustelni\u0119, w kt\u00f3rej Lama Drub Gjaco schroni\u0142 si\u0119 jeszcze przed wybuchem rewolucji kulturalnej i medytowa\u0142 w odosobnieniu od czterdziestu lat. Mia\u0142 ich ju\u017c sto sze\u015b\u0107 i cho\u0107 zrobi\u0142o si\u0119 o nim g\u0142o\u015bno, nie zamierza\u0142 nic zmienia\u0107, dedykuj\u0105c swoje \u017cycie potrzebuj\u0105cym.<\/p>\n<p>Poproszony o nauki stopni \u015bcie\u017cki, odrzek\u0142, \u017ce cho\u0107 wkr\u00f3tce umrze, nie przyjmuje uczni\u00f3w ani ofiar. Mnich wyja\u015bni\u0142 wtedy, \u017ce przys\u0142a\u0142 go Dalajlama, na co starzec poderwa\u0142 si\u0119 i z\u0142o\u017cy\u0142 trzy pok\u0142ony przed portretem Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015bci na o\u0142tarzu. A nast\u0119pnie przez trzy dni przekazywa\u0142 szczeg\u00f3\u0142owe wyja\u015bnienia. Dziesi\u0119\u0107 dni p\u00f3\u017aniej zmar\u0142 z u\u015bmiechem na twarzy.<\/p>\n<p>Mnich, kt\u00f3ry odebra\u0142 od niego pouczenia, sam ju\u017c jest stary. Wiele razy pr\u00f3bowa\u0142 przedosta\u0107 si\u0119 do Indii, ale nie pozwala\u0142a na to pogarszaj\u0105ca si\u0119 sytuacja w Tybecie, jakby nasze problemy si\u0119gn\u0119\u0142y najwy\u017cszych sfer. Sprawia jednak wra\u017cenie zupe\u0142nie spokojnego. Swoim uczniom w bordowych szatach powiedzia\u0142, \u017ce Gjal\u0142a Rinpocze dawno odebra\u0142 nauki Lamy Druba Gjaco.<\/p>\n<p>I opowie\u015b\u0107 druga.<\/p>\n<p>Trzej mnisi z Drepungu zostali pojmani przez czerwonoarmist\u00f3w w 1959 roku, prze\u017cyli wi\u0119zienie i jako starzy ludzie wr\u00f3cili na pocz\u0105tku lat osiemdziesi\u0105tych do swego klasztoru, kt\u00f3rego nazwa oznacza \u201eg\u00f3r\u0119 bia\u0142ego ry\u017cu\u201d.<\/p>\n<p>Chcieli tylko praktykowa\u0107 nasz\u0105 religi\u0119 i ukazywa\u0107 oraz przekazywa\u0107 esencj\u0119 buddyzmu ludziom, kt\u00f3rym j\u0105 wydarto. Ich marzeniem by\u0142o przywr\u00f3cenie Drepungowi \u015bwietno\u015bci, do jakiej powo\u0142a\u0142 go za\u0142o\u017cyciel, Gjal\u0142a Rinpocze. Ale nast\u0119pne dwie dekady okaza\u0142y si\u0119 m\u0119czarni\u0105 kolejnych kampanii politycznych, zak\u0142amywania historii, rozpanoszenia grup roboczych, tabun\u00f3w chi\u0144skich i tybeta\u0144skich aparatczyk\u00f3w we wszystkich sio\u0142ach, \u015bwi\u0105tyniach, a nawet mnisich kwaterach.<\/p>\n<p>Kiedy w Drepungu pojawi\u0142 si\u0119 trzydziestoletni mnich, kt\u00f3ry jako nastolatek opu\u015bci\u0142 rodzinny Kham, \u017ceby studiowa\u0107 kolejne ksi\u0119gi i krok po kroku zbli\u017ca\u0107 si\u0119 do Przebudzenia, wiedzieli, \u017ce znale\u017ali w\u0142a\u015bciwego ucznia. Szczeg\u00f3lnie podoba\u0142o si\u0119 im jego imi\u0119 \u2013 tysi\u0105c lat wcze\u015bniej nosi\u0142 je nieustraszony wojownik, kt\u00f3ry przyni\u00f3s\u0142 i ponownie roznieci\u0142 ogie\u0144 Dharmy w Khamie, gdzie st\u0142umi\u0142a go okrutna nawa\u0142nica. By\u0107 mo\u017ce przeczuwali, \u017ce historia si\u0119 powt\u00f3rzy.<\/p>\n<p>Musieli te\u017c dostrzec chmury, kt\u00f3re zn\u00f3w gromadzi\u0142y si\u0119 nad ich ukochanym klasztorem, bo najstarszy i najbardziej schorowany zmar\u0142 w 2006 roku, a pozostali dwaj rok p\u00f3\u017aniej. Nast\u0119pnej wiosny, w <a href=\"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/Tybet\/raport.php?raport_id=900\" target=\"_blank\">roku ziemi i myszy<\/a>, uzbrojeni po z\u0119by \u017co\u0142dacy wyprowadzili z Drepungu setki mnich\u00f3w, kt\u00f3rych wywieziono do odleg\u0142ego wi\u0119zienia w zaplombowanych wagonach. Nie pozwolono im wr\u00f3ci\u0107 do dzisiaj.<\/p>\n<p>\u201eTrzej starzy lamowie musieli wiedzie\u0107 o tym zawczasu i dlatego woleli przenie\u015b\u0107 si\u0119 do innego \u015bwiata!\u201d, m\u0142odemu mnichowi z Khamu szkl\u0105 si\u0119 oczy. Jemu uda\u0142o si\u0119 uciec i znale\u017a\u0107 schronienie w klasztorze w Amdo. Buddyjskie przekazy, kt\u00f3re otrzyma\u0142 od swoich mentor\u00f3w, i imi\u0119 dawnego bohatera nak\u0142adaj\u0105 na\u0144 brzemi\u0119 odpowiedzialno\u015bci za dalsze propagowanie buddyzmu.<\/p>\n<p>Lama cienno!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>lipiec 2015<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Za <a href=\"http:\/\/highpeakspureearth.com\/2016\/a-gift-two-contemporary-tibetan-folk-tales-by-woeser\/\" target=\"_blank\">High Peaks Pure Earth<\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sz\u00f3stego lipca 2015 roku \u2013 a wedle naszego kalendarza, pi\u0105tego dnia pi\u0105tego miesi\u0105ca \u2013 przypadaj\u0105 urodziny Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015bci. Z tej okazji chcia\u0142abym ofiarowa\u0107 mu w prezencie dwie historie, kt\u00f3re ludzie opowiadaj\u0105 sobie w Tybecie.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3118,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,7],"tags":[23,49,29],"class_list":["post-3117","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teksty","category-z-perspektywy-tybetanczykow","tag-buddyzm","tag-dalajlama","tag-oser"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3117","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3117"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3117\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3121,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3117\/revisions\/3121"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3118"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3117"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3117"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3117"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}