{"id":3335,"date":"2016-09-01T07:00:40","date_gmt":"2016-09-01T05:00:40","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/tybet\/?p=3335"},"modified":"2018-08-06T12:25:26","modified_gmt":"2018-08-06T10:25:26","slug":"rinpung-tenczo-wodospad-piwa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/?p=3335","title":{"rendered":"Rinpung Tenczo: Wodospad piwa"},"content":{"rendered":"
Soczysto zielona \u0142\u0105ka<\/div>\n
Pi\u0119kna, eteryczna dziewczyna<\/div>\n
Koj\u0105ca, melodyjna pie\u015b\u0144<\/div>\n
Przystojny, niecierpliwy m\u0142odzieniec \u2013<\/div>\n

 <\/p>\n

<\/p>\n

Aima<\/span><\/em>! <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Ale jeszcze pi\u0119kniejszy<\/div>\n
Ten wielki las<\/div>\n
Ta g\u00f3ra piwa<\/div>\n

 <\/p>\n

Patrz!<\/p>\n

 <\/p>\n

Fale piany si\u0119gaj\u0105 nieba<\/div>\n
Barmanka, chytra lisica<\/div>\n
Pawie oczko, suczy ogon<\/div>\n
Jacze brzuszysko<\/div>\n

 <\/p>\n

S\u0142uchaj!<\/p>\n

 <\/p>\n

Barowa piosenka jest \u0142atwa i s\u0142odka<\/div>\n
Pijacka piosenka to hymn Tybetu<\/div>\n
Chi\u0144ska melodia, zachodnie s\u0142owa<\/div>\n
Indyjski rytm<\/div>\n

 <\/p>\n

Kji<\/span><\/em>! <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

To nie jest zwyk\u0142e piwo \u2013<\/div>\n
Na okpienie aparatczyk\u00f3w, na boja\u017a\u0144 lam\u00f3w<\/div>\n
Roztrwonion\u0105 m\u0142odo\u015b\u0107, grzybiej\u0105c\u0105 staro\u015b\u0107<\/div>\n
B\u00f3l rozstania z ukochan\u0105<\/div>\n
Oto m\u0142odzie\u0144cze piwo m\u0142odych Krainy \u015aniegu<\/div>\n
Oto rado\u015b\u0107 dzieci nowego wieku i tysi\u0105clecia<\/div>\n
Hipoteka posady, pow\u00f3d do zwady, \u015bwiadectwo naszej m\u0142odo\u015bci<\/div>\n

 <\/p>\n

Kji<\/span><\/em>! Kji<\/em>! <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Piwo wodospadu, wodospadzie piwa<\/div>\n
Ty\u015b panem wschodz\u0105cych rynk\u00f3w i wiernych klient\u00f3w<\/div>\n
Nieobliczalnych konsekwencji i niepowstrzymanych zg\u0142osze\u0144<\/div>\n
Sk\u0105d wzi\u0105\u0142 si\u0119 ten, kt\u00f3rego nie da\u0142o si\u0119 upi\u0107?<\/div>\n

 <\/p>\n

Tak!<\/p>\n

 <\/p>\n

Pielgrzym wiosennego kwarta\u0142u<\/div>\n
W\u0119drowiec z letniej ziemi<\/div>\n
Urz\u0119dnik jesiennych kadr<\/div>\n
Utracjusz trzech miesi\u0119cy zimy<\/div>\n

 <\/p>\n

I wi\u0119cej!<\/p>\n

 <\/p>\n

Lhaskie, jasne, pszeniczne, j\u0119czmienne, trunek doj\u015b\u0107 od zaplecza!<\/div>\n
W\u00f3da spe\u0142nienia, w\u00f3da nieszcz\u0119\u015bcia, w\u00f3da rozwodu<\/div>\n
Po piwie za stu o\u015bmiu, po gorzale za tysi\u0105c<\/div>\n

 <\/p>\n

Ty dodajesz animuszu<\/div>\n
Ty odbierasz rozum<\/div>\n
Ty popychasz do bitki<\/div>\n
I do \u0142\u00f3\u017cka \u017cony najlepszego przyjaciela<\/div>\n

 <\/p>\n

Masz tupet i \u0142atwo nawi\u0105zujesz znajomo\u015bci<\/div>\n
Masz szerokie horyzonty i dono\u015bny g\u0142os<\/div>\n
Oddzielasz s\u0142abych od pow\u015bci\u0105gliwych<\/div>\n
Przyci\u0105gasz pieni\u0105dz<\/div>\n
Wy\u0142\u0105czasz hamulce<\/div>\n
Masz dar odciskania si\u0119 na kulturze ka\u017cd\u0105 swoj\u0105 kropl\u0105<\/div>\n

 <\/p>\n

O piwo!<\/p>\n

 <\/p>\n

Ty\u015b \u015bwiadkiem przekupstwa<\/div>\n
Szczeblem kariery<\/div>\n
Twe czyste krople zwierciad\u0142em upadk\u00f3w i wzlot\u00f3w ch\u0142op\u00f3w i pasterzy<\/div>\n
Okruchy t\u0142uczonych kieliszki archiwum urz\u0119dniczych awans\u00f3w i zwolnie\u0144<\/div>\n

 <\/p>\n

Bez ciebie<\/div>\n
Jak okaza\u0142bym mi\u0142o\u015b\u0107 ukochanej?<\/div>\n

 <\/p>\n

Bez ciebie<\/div>\n
Czym mia\u0142bym smarowa\u0107 du\u017cych i ma\u0142ych kacyk\u00f3w?<\/div>\n

 <\/p>\n

Bez ciebie<\/div>\n
Jak da\u0142bym rad\u0119 rozbi\u0107 ma\u0142\u017ce\u0144stwo<\/div>\n
Przekre\u015bli\u0107 przysz\u0142o\u015b\u0107 dzieci i skurwi\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwo?<\/div>\n

 <\/p>\n

By\u0107 mo\u017ce<\/p>\n

 <\/p>\n

Jeste\u015b kryszta\u0142ow\u0105 waz\u0105<\/div>\n
\u015amieciem w rynsztoku, pijackimi wymiocinami<\/div>\n
Szczynami nieroba, kurzem i prochem<\/div>\n

 <\/p>\n

Jednak<\/p>\n

 <\/p>\n

Masz natur\u0119 przywi\u0105zania<\/div>\n
Ka\u017cdy kto si\u0119gnie po ciebie trzy razy, b\u0119dzie tw\u00f3j<\/div>\n
Na zawsze pozbawiony rozumu<\/div>\n
\u017bycie jest ci\u0119\u017ckie, a ty udzielasz stu odpowiedzi<\/div>\n
Czy mo\u017ce by\u0107 gorzej?<\/div>\n

 <\/p>\n

Albowiem<\/p>\n

 <\/p>\n

Twoj\u0105 skuteczno\u015b\u0107 wida\u0107 wsz\u0119dzie<\/div>\n
Masz udzia\u0142 w niezliczonych przedsi\u0119wzi\u0119ciach<\/div>\n
Wielu na tobie skorzysta\u0142o i zarobi\u0142o<\/div>\n
Wielu spad\u0142o w otch\u0142a\u0144, poci\u0105gaj\u0105c za sob\u0105 innych<\/div>\n

 <\/p>\n

S\u0142ysza\u0142e\u015b? O piwo!<\/p>\n

 <\/p>\n

S\u0142ysza\u0142e\u015b pytania m\u0142odych, kt\u00f3rzy nigdy po ciebie nie si\u0119gn\u0119li?<\/div>\n
Co zrobisz, gdy gospodarka si\u0119 za\u0142amie?<\/div>\n
Co zrobisz, gdy rodzina zacznie si\u0119 rozpada\u0107?<\/div>\n
Co zrobisz, gdy dzieci strac\u0105 przysz\u0142o\u015b\u0107?<\/div>\n
Co zrobisz, gdy \u015bmier\u0107 zamknie oczy rodzicom?<\/div>\n
Co zrobisz, gdy \u017cona b\u0119dzie co noc zasypia\u0107 sama?<\/div>\n
Co zrobisz, gdy przegrasz ostatni grosz?<\/div>\n

 <\/p>\n

Tak, tak, drogie piwo<\/p>\n

 <\/p>\n

Chaos, jaki siejesz, i pytania, kt\u00f3re stawiasz<\/div>\n
Wry\u0142y si\u0119 w nasze serca niczym kute w skale mantry<\/div>\n
Nie da si\u0119 zast\u0105pi\u0107 twoich czar\u00f3w kubkiem gor\u0105cej wody<\/div>\n
Jak wo\u0144 k\u0142opot\u00f3w i cudzych zysk\u00f3w wzi\u0119\u0142a g\u00f3r\u0119 nad si\u0142\u0105 i zdrowiem?<\/div>\n
Je\u015bli rzadkiej szansie ludzkiego odrodzenia<\/div>\n
Nie towarzyszy \u015bwiadomo\u015b\u0107 na miar\u0119 czasu<\/div>\n
Nie ma szans na p\u00f3j\u015bcie w g\u00f3r\u0119<\/div>\n
Ani kroczenie naprz\u00f3d!<\/div>\n
Zw\u0142aszcza za\u015b nie ma mowy o szcz\u0119\u015bciu!<\/div>\n

 <\/p>\n

Ko ji<\/span><\/em>! O piwo! <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

Twoje lepkie plamy<\/div>\n
I walaj\u0105ce si\u0119 wsz\u0119dzie butelki<\/div>\n
S\u0105 znakiem apetytu nowego pokolenia Krainy \u015aniegu<\/div>\n
Twoje wszechobecne bary, puby i kluby<\/div>\n
S\u0105 domen\u0105 my\u015bli nowego pokolenia Krainy \u015aniegu<\/div>\n

 <\/p>\n

K\u0142\u00f3tnie, b\u00f3jki, zazdro\u015b\u0107, nienawi\u015b\u0107<\/div>\n
W tym stuleciu nie obchodzi nas nic wi\u0119cej<\/div>\n
Leniwi, ciemni, chamscy<\/div>\n
W tym stuleciu nie mamy sanktuari\u00f3w<\/div>\n

 <\/p>\n

Piwo, o piwo<\/p>\n

 <\/p>\n

Pulsuj\u0105 tob\u0105 nasze my\u015bli, marniej\u0105 tob\u0105 nasze cia\u0142a<\/div>\n
Cho\u0107 wyzwania s\u0105 wi\u0119ksze ni\u017c kiedykolwiek<\/div>\n
M\u0142odym Tybetu brak woli<\/div>\n
A \u015bcie\u017ck\u0105 jeste\u015b im ty<\/div>\n

 <\/p>\n

Patrz, te zapijaczone mordy s\u0105 nowym pokoleniem Krainy \u015aniegu<\/div>\n
S\u0142uchaj, jak szuraj\u0105 nogami, id\u0105c do ty\u0142u<\/div>\n

 <\/p>\n

Ciemne knajpy, bezwstydne staruchy<\/div>\n
B\u0142yszcz\u0105ce bary, bezrobotne kobiety<\/div>\n
Popyt na piwo stale ro\u015bnie<\/div>\n
Klient ma zawsze racj\u0119<\/div>\n
Stos pustych butelek inwestycj\u0105 m\u0142odych Krainy \u015aniegu<\/div>\n
Kaskada piwa \u015bwiadectwem wigoru m\u0142odych Krainy \u015aniegu<\/div>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

marzec 2015<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Gorzki wiersz popularnego blogera i poety (odwo\u0142anie do opublikowanego w 1984 roku rewolucyjnego \u201eWodospadu m\u0142odo\u015bci<\/a>\u201d Dhondupa Gjala) jest jednym z najbardziej dyskutowanych tybeta\u0144skich post\u00f3w, a alkoholizm \u2013 jednym z najwi\u0119kszych problem\u00f3w<\/a> wsp\u00f3\u0142czesnego Tybetu<\/span>. <\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

\"JakCetenCekal-Instalacja-StupaGorzaly\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Za High Peaks Pure Earth<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Soczysto zielona \u0142\u0105ka Pi\u0119kna, eteryczna dziewczyna Koj\u0105ca, melodyjna pie\u015b\u0144 Przystojny, niecierpliwy m\u0142odzieniec \u2013  <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3346,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,7],"tags":[31,46],"class_list":["post-3335","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teksty","category-z-perspektywy-tybetanczykow","tag-marginalizacja","tag-sztuka"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3335","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3335"}],"version-history":[{"count":10,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3335\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6952,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3335\/revisions\/6952"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3346"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3335"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3335"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3335"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}