{"id":3541,"date":"2016-10-13T06:59:58","date_gmt":"2016-10-13T04:59:58","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/tybet\/?p=3541"},"modified":"2016-10-13T08:28:41","modified_gmt":"2016-10-13T06:28:41","slug":"oser-nima-z-larung-garu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/?p=3541","title":{"rendered":"Oser Nima: Z Larung Garu"},"content":{"rendered":"<p>Burzenie dom\u00f3w<\/p>\n<p>Pokryte py\u0142em s\u0142o\u0144ce rzuca dzi\u015b d\u0142ugie cienie. Wczoraj bandyci strzaskali ksi\u0119\u017cyc, siej\u0105c wsz\u0119dzie srebrne \u0142zy. Z\u0142e czary skrad\u0142y noce, miesi\u0105ce i lata. Koszmarne sny o\u017cywaj\u0105 w ruinach burzonych dom\u00f3w. Pal\u0105cy b\u00f3l w zdr\u0119twia\u0142ych cz\u0142onkach jakby wyrwali gar\u015b\u0107 w\u0142os\u00f3w albo uderzyli w zaognion\u0105 ran\u0119. Cho\u0107 \u015bci\u0119cie r\u00f3\u017cni si\u0119 od uduszenia, zag\u0142ada tego, co zbudowa\u0142o si\u0119 w\u0142asnymi r\u0119koma, nieodmiennie niesie straszne cierpienie.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>W tych male\u0144kich domkach, lepionych z pieni\u0119dzy uciu\u0142anych przez rodzic\u00f3w, potu i krwi przyjaci\u00f3\u0142, otrzymywali\u015bmy nauki i medytowali\u015bmy. Mie\u015bci\u0142y tylko nasze ksi\u0105\u017cki i worki z camp\u0105. Kiedy koparki i ludzie mia\u017cd\u017c\u0105 chatki mniszek, s\u0142o\u0144ce znika w chmurze py\u0142u. Kilku ch\u0142opc\u00f3w z zas\u0142oni\u0119tymi twarzami staje po\u015brodku drogi i robi zdj\u0119cia. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 sprawia wra\u017cenie og\u0142uszonych, niekt\u00f3rzy gdzie\u015b telefonuj\u0105. Ca\u0142e zbocze jest us\u0142ane po\u0142amanymi deskami i plastikowymi butelkami. Miliony zdj\u0119\u0107 zachodz\u0105 czerwieni\u0105 pompowanej przez nasze serca krwi. Chmury i wzg\u00f3rza zlewaj\u0105 si\u0119 w z\u0142owrogim mroku. W okiennicach i futrynach wi\u0119\u017anie p\u0142acz. Pi\u0142y warcz\u0105 jak rozw\u015bcieczony tygrys. Kurz ze zrywanych dach\u00f3w i dartych dywan\u00f3w opada na twarze intonuj\u0105cych hymn chi\u0144skich i tybeta\u0144skich robotnik\u00f3w. Rozdygotane k\u0142\u0119bki nerw\u00f3w szukaj\u0105 tymczasowego schronienia, pr\u00f3buj\u0105 ratowa\u0107 i opatrywa\u0107 ranne sprz\u0119ty. Czy zdo\u0142amy zapomnie\u0107 ten dzie\u0144, nawet je\u015bli straszny miesi\u0105c i rok kiedy\u015b si\u0119 sko\u0144cz\u0105? Cho\u0107 udawa\u0142o si\u0119 nam unika\u0107 wi\u0119kszo\u015bci rado\u015bci i smutk\u00f3w, kt\u00f3rymi \u017cyj\u0105 obrze\u017ca, te tortury przewy\u017cszaj\u0105 wszystko. Rozkazy z g\u00f3ry i rozporz\u0105dzenia z lokalnego komitetu s\u0105 jak kaprysy demon\u00f3w i kanibali. Wspomnienia sn\u00f3w wydaj\u0105 si\u0119 bezkresne niczym \u0142\u0105ki p\u0142askowy\u017cu. Tu konie nie tykaj\u0105 nawet kwiat\u00f3w, a \u015bni\u0105 si\u0119 wy\u0142\u0105cznie r\u00f3wnane z ziemi\u0105 domy. Nie ma ucieczki przed s\u0142owami, kt\u00f3re s\u0105 ci\u0119\u017csze ni\u017c g\u00f3ry. Spok\u00f3j wielkich \u015bwi\u0119tych nie daje przyst\u0119pu dygotowi rozdartych serduszek. Wszyscy bior\u0105 rzeczy takimi, jakie s\u0105, znaj\u0105c ich natur\u0119 z nauk lam\u00f3w. Historia pe\u0142na jest ruin dom\u00f3w, kt\u00f3re kto\u015b zbudowa\u0142. Oto s\u0142owa wielkich m\u0119drc\u00f3w. We mnie s\u0105 jednak tylko te, kt\u00f3re spisuj\u0119.<\/p>\n<p>\u0141zy po\u017cegnania<\/p>\n<p>W g\u0142\u0119bi i zakamarkach umys\u0142u s\u0105 nie okruchy prawdy, a \u015bwiadectwa smutku. Pami\u0119\u0107 wype\u0142niaj\u0105 \u0142zy, po brzegi. Buldo\u017cery rozje\u017cd\u017caj\u0105 kwatery mnich\u00f3w, nasi bracia i siostry przypominaj\u0105 kwiaty, kt\u00f3rych u\u015bmiech zabra\u0142a susza. Rozpacz niweczy nawet pi\u0119kno wiersza. W sercach mieszka tylko lepki smutek. Plecy uginaj\u0105 si\u0119 do ziemi pod brzemieniem b\u00f3lu. Chmura py\u0142u spowija umys\u0142y, dusi wspomnienia. Natur\u0105 tego \u015bwiata jest cierpienie. Has\u0142a wolno\u015bci opadaj\u0105 jak kamie\u0144 w wod\u0119. Szumna \u201er\u00f3wno\u015b\u0107\u201d znika niczym s\u0142o\u0144ce za horyzontem. Slogany o \u201es\u0142u\u017ceniu ludziom\u201d p\u0142on\u0105 gwa\u0142towniej ni\u017c sztuczne psie futro. Wszystko tonie w morzu \u0142ez. Historie rozpaczy spowijaj\u0105 g\u00f3ry i doliny. Wargi szepc\u0105 p\u0142yn\u0105ce prosto z serca modlitwy do Opiekun\u00f3w. Ma\u0142ym ludzikom nie wolno tu zosta\u0107. Nasze domy nie mog\u0105 zapu\u015bci\u0107 korzeni na tym zboczu. Za to w\u0142adza mo\u015bci si\u0119 na \u015bwiecie ca\u0142ym i rozpiera na pi\u0119ciu kontynentach. Uczni\u00f3w odrywa si\u0119 od lamy. Buddyjsk\u0105 mantr\u0119 \u015bcina razem z g\u0142ow\u0105. Z\u0142o zrodzone z przekre\u015blenia ka\u017cdego \u015bwi\u0119tego s\u0142owa jest krzykiem prawa karmy. Razem pili\u015bmy nektar nauk Buddy. Rami\u0119 w rami\u0119 uczyli\u015bmy si\u0119, analizowali\u015bmy, medytowali\u015bmy, dyskutowali\u015bmy i pisali\u015bmy bez l\u0119ku. Bracia i siostry w Dharmie, nie pozw\u00f3lmy im przeci\u0105\u0107 \u0142\u0105cz\u0105cej nas wi\u0119zi, stopi\u0107 esencji \u015blubowania, spali\u0107 pnia naszego \u017cycia, zgasi\u0107 z\u0142otych promieni aspiracji, podkopa\u0107 fundamentu trojakiej dyscypliny. Przechowajmy w sercach bezcenne pouczenia naszych lam\u00f3w, praktykujmy, gromadz\u0105c wielk\u0105 zas\u0142ug\u0119. Przep\u0119dzani st\u0105d bracia i siostry, nie b\u0105d\u017acie smutni. Ci, kt\u00f3rym dane b\u0119dzie zosta\u0107, pozostan\u0105 silni. Prawda jest z nami. M\u00f3dlmy si\u0119 o ponowne spotkanie i rozkwit Dharmy. \u017begnamy was ze \u0142zami w oczach i b\u00f3lem w sercach. Wszystko, co zdarzy\u0142o si\u0119 w tym strasznym roku, zostanie spisane. Niechaj was strzeg\u0105 Trzy Klejnoty.<\/p>\n<p>Czarne miesi\u0105ce, czarny rok<\/p>\n<p>Dla tych na dole prawd\u0105 absolutn\u0105 s\u0105 poruszenia czarnego j\u0119zyka tych z g\u00f3ry. Toczenie oczu i poruszenia warg zwierzchnik\u00f3w wyznaczaj\u0105 im plan dzia\u0142ania. Spazmatyczne miotanie si\u0119 w t\u0119 i nazad ma niszczycielsk\u0105 si\u0142\u0119. Nic dziwnego, \u017ce sprowadzaj\u0105 na siebie zag\u0142ad\u0119 niczym sze\u015b\u0107 trucizn. W szczelinach czerwonego malowid\u0142a panuje niezno\u015bny ucisk, a fa\u0142szywe oskar\u017cenie sprowadza tysi\u0105c nieszcz\u0119\u015b\u0107. Wichura porywa tak\u017ce sztuczne kwiaty. G\u0142\u0119bia filozofii pa\u0142a t\u0119czowym blaskiem. Kiedy wojownicy prawdy przekraczaj\u0105 rzek\u0119 i p\u0119dz\u0105 ponad chmurami drog\u0105 m\u0105dro\u015bci, s\u0142o\u0144ce \u015bwieci wszem wobec. Oka\u017ccie dobro\u0107 i wsp\u00f3\u0142czucie pe\u0142nym nienawi\u015bci, szkodliwym i zak\u0142amanym. Ka\u017cdy wie, w czyim sercu kryje si\u0119 z\u0142o i kto sieje wok\u00f3\u0142 siebie zniszczenie. Ja przeklinam zwyczajem miernot, w\u0142adzy przecie\u017c nie mam \u017cadnej. Mog\u0119 was irytowa\u0107, ale by\u0107 mo\u017ce tak\u017ce przynie\u015b\u0107 ozdrowienie. Czy\u017c nie jeste\u015bmy spokrewnieni? A skoro tak, czy\u017c nie podnosicie r\u0119ki na siebie? Czy\u017c nie idziemy t\u0105 sam\u0105 drog\u0105? Nie s\u0142u\u017cymy temu samemu panu? Czy\u017c niszcz\u0105c nas, nie niesiecie zag\u0142ady sobie? Pisz\u0119, zgodnie z prawem nietrwa\u0142o\u015bci, ukradkiem. W tym \u015bwiecie wszystko to wznosi si\u0119, to opada. Z perspektywy praw cz\u0142owieka to s\u0105 jawne tortury. Ludziom kraj\u0105 si\u0119 serca. Zrobi\u0142 si\u0119 z tego spektakl w niezliczonych ods\u0142onach, jedna straszniejsza od drugiej. Je\u015bli jednak si\u0119gniecie po kroniki naszej imperialnej historii, przestaniecie si\u0119 dziwi\u0107. Ka\u017cda g\u0142owa, kt\u00f3ra wystaje nad inne, zostaje \u015bci\u0119ta. Zastan\u00f3wcie si\u0119 dobrze, bo to pisane jak \u015bmier\u0107 trupowi.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>5 pa\u017adziernika 2016<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/tybet\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/LarungGar-OswietlonaSwiatynia.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-3542\" src=\"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/tybet\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/LarungGar-OswietlonaSwiatynia-300x200.jpg\" alt=\"larunggar-oswietlonaswiatynia\" width=\"300\" height=\"200\" srcset=\"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/LarungGar-OswietlonaSwiatynia-300x200.jpg 300w, https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/LarungGar-OswietlonaSwiatynia.jpg 600w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Za\u0142o\u017cony w 1987 roku Instytut Larung Gar sta\u0142 si\u0119 najwi\u0119kszym o\u015brodkiem renesansu buddyzmu tybeta\u0144skiego po ponad trzech dekadach maoistowskich represji. W\u0142adze chi\u0144skie <a href=\"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/Tybet\/ICT.html\" target=\"_blank\">pr\u00f3bowa\u0142y go rozbi\u0107<\/a> w 2001 roku, <a href=\"http:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/Tybet\/TIN190801.html\" target=\"_blank\">wydalaj\u0105c tysi\u0105ce duchownych<\/a> i niszcz\u0105c ich domy. Operacj\u0119 <a href=\"ttp:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/tybet\/?p=3186\" target=\"_blank\">powt\u00f3rzono pi\u0119tna\u015bcie lat p\u00f3\u017aniej<\/a>.<\/p>\n<p>Trzy Klejnoty buddyzmu: Budda, Dharma i Sangha; trojaka dyscyplina tyczy \u015blubowa\u0144, medytacji i m\u0105dro\u015bci; a sze\u015b\u0107 trucizn to przywi\u0105zanie, z\u0142o\u015b\u0107, niewiedza, pycha, w\u0105tpienie i b\u0142\u0119dne pogl\u0105dy.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Za <a href=\"ttp:\/\/www.hfhrpol.waw.pl\/tybet\/?p=3186\" target=\"_blank\">High Peaks Pure Earth<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Burzenie dom\u00f3w Pokryte py\u0142em s\u0142o\u0144ce rzuca dzi\u015b d\u0142ugie cienie. Wczoraj bandyci strzaskali ksi\u0119\u017cyc, siej\u0105c wsz\u0119dzie srebrne \u0142zy. Z\u0142e czary skrad\u0142y noce, miesi\u0105ce i lata. Koszmarne sny o\u017cywaj\u0105 w ruinach burzonych dom\u00f3w. Pal\u0105cy b\u00f3l w zdr\u0119twia\u0142ych cz\u0142onkach jakby wyrwali gar\u015b\u0107 w\u0142os\u00f3w albo uderzyli w zaognion\u0105 ran\u0119. Cho\u0107 \u015bci\u0119cie r\u00f3\u017cni si\u0119 od uduszenia, zag\u0142ada tego, co zbudowa\u0142o [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":3543,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,7],"tags":[23,31,42],"class_list":["post-3541","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teksty","category-z-perspektywy-tybetanczykow","tag-buddyzm","tag-marginalizacja","tag-wydalenia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3541","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=3541"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3541\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3546,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/3541\/revisions\/3546"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/3543"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=3541"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=3541"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=3541"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}