{"id":5174,"date":"2017-10-12T06:21:56","date_gmt":"2017-10-12T04:21:56","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hfhr.org.pl\/tybet\/?p=5174"},"modified":"2017-10-18T10:28:10","modified_gmt":"2017-10-18T08:28:10","slug":"oser-przysnil-mi-sie-longczen-la","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/?p=5174","title":{"rendered":"Oser: Przy\u015bni\u0142 mi si\u0119 Longczen-la"},"content":{"rendered":"<p class=\"western\">\u201ePrzy\u015bni\u0142 mi si\u0119 Longczen-la!\u201d<\/p>\n<p class=\"western\">Nie chc\u0119 otwiera\u0107 oczu, \u017ceby ten mityczny stw\u00f3r<\/p>\n<p class=\"western\">Nie rozp\u0142yn\u0105\u0142 si\u0119 we mgle, jakby nigdy nie istnia\u0142.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p class=\"western\">Musz\u0119 natychmiast spisa\u0107 to radosne spotkanie z histori\u0105,<\/p>\n<p class=\"western\">Boj\u0119 si\u0119, \u017ce zapomn\u0119 i wr\u00f3c\u0119 do tutejszej mglistej rzeczywisto\u015bci.<\/p>\n<p class=\"western\">Chc\u0119 opowiada\u0107 o tym wszystkim: nawiedzi\u0142 mnie Longczen-la,<\/p>\n<p class=\"western\">Po naszemu \u201eszanowny s\u0142o\u0144\u201d, co przyw\u0119drowa\u0142 szlakiem,<\/p>\n<p class=\"western\">Kt\u00f3rym wyw\u0119drowa\u0142 potem Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015b\u0107,<\/p>\n<p class=\"western\">Indus o d\u0142ugiej tr\u0105bie, wielkich uszach i pot\u0119\u017cnych nogach,<\/p>\n<p class=\"western\">Jeden z siedmiu skarb\u00f3w, witany mi\u0142o\u015bci\u0105 i z\u0142o\u017conymi d\u0142o\u0144mi,<\/p>\n<p class=\"western\">Gdy\u017c ukazywa\u0142 si\u0119 t\u0142umowi wiernych tylko od \u015bwi\u0119ta,<\/p>\n<p class=\"western\">Na co dzie\u0144 podejmowany przez Dalajlam\u00f3w w Lukhangu za Phodrangiem.<\/p>\n<p class=\"western\">Indyjski kelner owija g\u0142ow\u0119 bia\u0142ym p\u0142\u00f3tnem,<\/p>\n<p class=\"western\">Kt\u00f3re koi t\u0119sknot\u0119 za domem.<\/p>\n<p class=\"western\">Kiedy \u015bwiat nieodwracalnie stan\u0105\u0142 na g\u0142owie,<\/p>\n<p class=\"western\">Sto tysi\u0119cy ludzi zostawi\u0142o wszystko i ruszy\u0142o za \u015awi\u0105tobliwo\u015bci\u0105.<\/p>\n<p class=\"western\">W godzinie rozpaczy prowadzi\u0142 ich Longczen-la,<\/p>\n<p class=\"western\">A gdy dotarli do ojczyzny Kalaczakry,<\/p>\n<p class=\"western\">Jego \u015bnie\u017cnobia\u0142e cielsko o sze\u015bciu tr\u0105bach ze \u015bwi\u0119tych malowide\u0142<\/p>\n<p class=\"western\">Zmieni\u0142o si\u0119 w litery przepowiedni z nieba.<\/p>\n<p class=\"western\">Widz\u0119 ten obraz: jutrzenka, p\u0142atek \u015bniegu w kszta\u0142cie Ko\u0142a \u017bycia<\/p>\n<p class=\"western\">Opadaj\u0105cy powoli na mnisie szaty w klasztorze Szari.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"western\">Pekin, 17 maja 2017<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"western\">\u201eJeden z siedmiu skarb\u00f3w\u201d: czyli \u201ekr\u00f3lewskich atrybut\u00f3w\u201d, kt\u00f3rymi s\u0105 \u201edrogocenny klejnot\u201d \u2013 symbol wiary, fundamentu wszystkich innych przymiot\u00f3w; \u201edrogocenne ko\u0142o\u201d \u2013 odpowiednik <em>prad\u017cni<\/em>, najwy\u017cszego zrozumienia; \u201edrogocenna kr\u00f3lowa\u201d \u2013 znak stabilno\u015bci medytacyjnej, <em>samadhi<\/em>; \u201edrogocenny minister\u201d \u2013 znak rado\u015bci; \u201edrogocenny ko\u0144\u201d \u2013 znak pilno\u015bci; \u201edrogocenny s\u0142o\u0144\u201d \u2013 znak uwa\u017cno\u015bci; oraz \u201edrogocenny genera\u0142\u201d \u2013 znak bezstronno\u015bci, wolno\u015bci od przywi\u0105zania i niech\u0119ci.<\/p>\n<p class=\"western\">\u201eLukhang\u201d: Dzongjab Lukhang, \u015bwi\u0105tynia za Potal\u0105, kt\u00f3r\u0105 Chi\u0144czycy nazywaj\u0105 \u201eSmoczym stawem\u201d.<\/p>\n<p class=\"western\">\u201ePhodrang\u201d: pa\u0142ac, tu \u2013 Potala.<\/p>\n<p class=\"western\">\u201eKalaczakra\u201d: jedna z najwy\u017cszych <em>tantr<\/em>, nauk praktykowanego w Tybecie buddyzmu wad\u017crajany; Dalajlama udziela jej przekazu w intencji \u015bwiatowego pokoju.<\/p>\n<p class=\"western\">\u201eO sze\u015bciu tr\u0105bach\u201d: sze\u015b\u0107 tr\u0105b \u201edrogocennego s\u0142onia\u201d symbolizuje sze\u015b\u0107 <em>paramit<\/em>, \u201edoskona\u0142o\u015bci\u201d buddyzmu mahajany \u2013 dobroczynno\u015b\u0107, etyczn\u0105 dyscyplin\u0119, cierpliwo\u015b\u0107, radosn\u0105 pilno\u015b\u0107, medytacyjne wch\u0142oni\u0119cie i najwy\u017csze zrozumienie.<\/p>\n<p class=\"western\">\u201eKlasztor Szari\u201d znajduje si\u0119 we wschodnim Khamie (w okr\u0119gu Czumarleb, przy\u0142\u0105czonym dzi\u015b administracyjnie do prowincji Qinghai).<\/p>\n<p class=\"western\">\u201eOpadaj\u0105cy powoli na mnisie szaty w klasztorze Szari\u201d: ostatnia linijka dedykowana jest przyjacielowi, kt\u00f3ry j\u0105 zrozumie.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Lhasa1957-Procejsa-SlonZSiedmiuSkarbow-FotChenZongli.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-5178\" src=\"http:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Lhasa1957-Procejsa-SlonZSiedmiuSkarbow-FotChenZongli-226x300.jpg\" alt=\"\" width=\"226\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Lhasa1957-Procejsa-SlonZSiedmiuSkarbow-FotChenZongli-226x300.jpg 226w, https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/Lhasa1957-Procejsa-SlonZSiedmiuSkarbow-FotChenZongli.jpg 451w\" sizes=\"auto, (max-width: 226px) 100vw, 226px\" \/><\/a><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p class=\"western\">Za <a href=\"http:\/\/highpeakspureearth.com\/2017\/poem-that-night-i-dreamt-of-langchen-la-by-woeser\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">High Peaks Pure Earth<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201ePrzy\u015bni\u0142 mi si\u0119 Longczen-la!\u201d Nie chc\u0119 otwiera\u0107 oczu, \u017ceby ten mityczny stw\u00f3r Nie rozp\u0142yn\u0105\u0142 si\u0119 we mgle, jakby nigdy nie istnia\u0142.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5181,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,7],"tags":[27,29,46],"class_list":["post-5174","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teksty","category-z-perspektywy-tybetanczykow","tag-historia","tag-oser","tag-sztuka"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5174","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5174"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5174\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5191,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5174\/revisions\/5191"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5181"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5174"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5174"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5174"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}