{"id":5717,"date":"2018-01-22T06:21:45","date_gmt":"2018-01-22T05:21:45","guid":{"rendered":"http:\/\/www.hfhr.org.pl\/tybet\/?p=5717"},"modified":"2018-01-22T06:39:11","modified_gmt":"2018-01-22T05:39:11","slug":"gade-cering-jestem-tybetanczykiem","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/?p=5717","title":{"rendered":"Gade Cering: Jestem Tybeta\u0144czykiem"},"content":{"rendered":"
Jestem Tybeta\u0144czykiem, wi\u0119c co rano k\u0142aniam si\u0119 nisko Matce Ziemi:<\/div>\n
G\u00f3rom wysokim, jeziorom g\u0142\u0119bokim, \u0142\u0105kom i lazurowi nieba.<\/div>\n
Wstyd powiedzie\u0107, co rusz tarzam w niej t\u0142uste cielsko,<\/div>\n
gdy\u017c wiem, \u017ce ona jedna nie odmawia tym, kt\u00f3rych kocha.<\/div>\n

 <\/p>\n

<\/p>\n

 <\/p>\n

Wiedzia\u0142a\u015b?<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201eTo tutaj zamykali naszych.<\/div>\n
Tu rozbili Obro\u0144c\u00f3w Wiary z Czterech Rzek.<\/div>\n
Dym \u015bciele si\u0119 wonny,<\/div>\n
grzmi\u0105 klasztorne konchy,<\/div>\n
na dachach \u0142opoc\u0105 buddyjskie chor\u0105gwie \u2013<\/div>\n
w sercu p\u0142askowy\u017cu, domu, mojego<\/div>\n
Tybetu\u201d.<\/div>\n

 <\/p>\n

(przedmowa)<\/p>\n

 <\/p>\n

0<\/p>\n

 <\/p>\n

O \u015bwicie sk\u0142adam Buddzie w ofierze miseczk\u0119 czystej wody<\/div>\n
i o nic ju\u017c nie prosz\u0119, zw\u0142aszcza o Tybet,<\/div>\n
t\u0119 \u017arenic\u0119 oka i wyl\u0119garni\u0119 strachu.<\/div>\n

 <\/p>\n

Tu ci\u0119 spotka\u0142em,<\/div>\n
jak zreszt\u0105 i wszystko.<\/div>\n
Tutaj kocha\u0142em<\/div>\n
i czu\u0142em si\u0119 chciany.<\/div>\n

 <\/p>\n

Jestem Tybeta\u0144czykiem,<\/div>\n
niewzruszenie wierz\u0119 wi\u0119c w histori\u0119<\/div>\n
oraz w ducha,<\/div>\n
\u015bwi\u0119tego.<\/div>\n

 <\/p>\n

1<\/p>\n

 <\/p>\n

W moim j\u0119zyku<\/div>\n
p\u0142acz\u0105<\/div>\n
r\u00f3\u017cnymi dialektami<\/div>\n
kowale, wie\u015bniacy, my\u015bliwi,<\/div>\n
kurwy, biznesmeni i sklepikarze.<\/div>\n

 <\/p>\n

Rzygam tym, co widz\u0119.<\/div>\n
Jak trzeba, zanuc\u0119 hymn wyzwolonych niewolnik\u00f3w,<\/div>\n
ale wiem, z kt\u00f3rej prowincji jest facet z pedalskim za\u015bpiewem<\/div>\n
tudzie\u017c krowa w ohydnej kamizelce.<\/div>\n
G\u0142adz\u0119 zgruchotany pos\u0105g Buddy<\/div>\n
i przywo\u0142uj\u0119 w pami\u0119ci machaj\u0105ce r\u0119ce:<\/div>\n
\u201eNiby tacy wierz\u0105cy, to jak lama mo\u017ce zabi\u0107 cz\u0142owieka?\u201d.<\/div>\n
Ka\u017cdy koszmar, wiem na pewno, ma swoj\u0105 przyczyn\u0119.<\/div>\n

 <\/p>\n

Gdzie nam i\u015b\u0107,<\/div>\n
gdy wsz\u0119dzie noc?<\/div>\n

 <\/p>\n

2<\/p>\n

 <\/p>\n

Jestem Tybeta\u0144czykiem,<\/div>\n
wi\u0119c pami\u0119tam.<\/div>\n
O lito\u015bciwej ma\u0142pie i skalnej olbrzymce,<\/div>\n
harmonii z natur\u0105, naszym imperium,<\/div>\n
wianie pokole\u0144 pie\u015bni o Gesarze.<\/div>\n

 <\/p>\n

Jestem Tybeta\u0144czykiem,<\/div>\n
wi\u0119c \u017cycie obchodzi\u0142o si\u0119 ze mn\u0105 parszywie,<\/div>\n
Jestem,<\/div>\n
zatem znalaz\u0142em w nim i pociech\u0119.<\/div>\n

 <\/p>\n

Zim\u0119 mamy mo\u017ce i autokratyczn\u0105,<\/div>\n
ale przecie\u017c siedz\u0119 w niej sobie i pisz\u0119.<\/div>\n

 <\/p>\n

3<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201eOczy jej i zmarszczki tybeta\u0144skie,<\/div>\n
imi\u0119 jej tybeta\u0144skie,<\/div>\n
tybeta\u0144skie marzenia i smutki,<\/div>\n
wiara tybeta\u0144ska, nogi i \u0142ono,<\/div>\n
tybeta\u0144skie milczenie i s\u0142owa,<\/div>\n
g\u0142os,<\/div>\n
narodziny i \u015bmier\u0107 jej tybeta\u0144skie\u201d.<\/div>\n

 <\/p>\n

4<\/p>\n

 <\/p>\n

Cudnie<\/div>\n
\u015bni\u0107 o rodzicach!<\/div>\n
W takich chwilach, przysi\u0119gam,<\/div>\n
znika gdzie\u015b m\u00f3j smutek.<\/div>\n

 <\/p>\n

Noc, \u015bnieg,<\/div>\n
zapalam lampk\u0119 na o\u0142tarzu,<\/div>\n
zsuwam z nadgarstka r\u00f3\u017caniec \u2013<\/div>\n
i modl\u0119 si\u0119.<\/div>\n

 <\/p>\n

Noce wydaj\u0105 si\u0119 wtedy nadzwyczaj rzeczywiste i potrzebne.<\/p>\n

 <\/p>\n

5<\/p>\n

 <\/p>\n

Oddawanie zmar\u0142ych ptakom<\/div>\n
wcale mnie nie przera\u017ca.<\/div>\n
Ciebie brzydzi.<\/div>\n

 <\/p>\n

Rozumiem siebie,<\/div>\n
bo jestem Tybeta\u0144czykiem.<\/div>\n

 <\/p>\n

6<\/p>\n

 <\/p>\n

Tym razem odrzucenie<\/div>\n
mieszka w tym, kim jeste\u015b.<\/div>\n
N\u00f3\u017c, kt\u00f3ry mam zawsze przy sobie \u2013<\/div>\n
m\u00f3wi\u0142em ci przecie\u017c \u2013<\/div>\n
nie s\u0142u\u017cy do odbierania \u017cycia.<\/div>\n
Ty na to, jak zwykle:<\/div>\n

 <\/p>\n

\u201eM\u00f3w po tybeta\u0144sku, bo jeste\u015b Tybeta\u0144czykiem,<\/div>\n
i \u015bwi\u0119tuj Losar\u201d.<\/div>\n

 <\/p>\n

Starannie dobieram s\u0142owa w j\u0119zyku mojej matki:<\/div>\n
\u201e\u017bycie i \u015bmier\u0107 co\u015b dzieli.<\/div>\n
Nosz\u0119 n\u00f3\u017c,<\/div>\n
bo doskonale wiem, kim jestem.<\/div>\n
I chc\u0119 si\u0119 zastraszy\u0107\u201d.<\/div>\n

 <\/p>\n

7<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201ePrzyjechali w sobot\u0119 wieczorem.<\/div>\n
Przyjechali pancernymi autobusami.<\/div>\n
Przyjechali z pi\u0142ami, linami i wszystkim.<\/div>\n
Przyjechali w siedmiu robotnik\u00f3w.<\/div>\n
Przyjechali w siedmiu diab\u0142\u00f3w.<\/div>\n
Przyjechali pijani, dzier\u017c\u0105c flaszki jak kwiaty.<\/div>\n
Przyjechali w zielonych mundurach.<\/div>\n

 <\/p>\n

Z czerwonymi ryjami,<\/div>\n
sk\u00f3rzanymi butami \u2013<\/div>\n
przyjechali\u201d.<\/div>\n

 <\/p>\n

8<\/p>\n

 <\/p>\n

Jestem Tybeta\u0144czykiem,<\/div>\n
chc\u0119 oddawa\u0107 cze\u015b\u0107 moim bogom.<\/div>\n
Jestem Tybeta\u0144czykiem,<\/div>\n
pragn\u0119 obchodzi\u0107 w\u0142asne \u015bwi\u0119ta.<\/div>\n
Jestem buddyst\u0105<\/div>\n
i nie dam sobie tego odebra\u0107.<\/div>\n
Nikomu.<\/div>\n

 <\/p>\n

9<\/p>\n

 <\/p>\n

Jak daleko st\u0105d do Tybetu?<\/div>\n
Jak daleko do rodzic\u00f3w?<\/div>\n
Do ubra\u0144, jakie nosili?<\/div>\n

 <\/p>\n

Nadzy idziemy do Lhasy.<\/div>\n
Rany na stopach i w sercach<\/div>\n
dowodz\u0105, kim jeste\u015bmy.<\/div>\n

 <\/p>\n

W ogrodzie panuje cisza.<\/div>\n
Lhasa szybuje w przestworzach<\/div>\n
niczym orze\u0142.<\/div>\n
Zaczyna grzmie\u0107,<\/div>\n
zaraz b\u0119dzie pada\u0107.<\/div>\n

 <\/p>\n

10<\/p>\n

 <\/p>\n

Jeste\u015bmy Tybeta\u0144czykami,<\/div>\n
wi\u0119c traktuj\u0105 nas inaczej,<\/div>\n
nie \u017ca\u0142uj\u0105c wi\u0119zie\u0144, tortur i \u015bmierci.<\/div>\n
Jestem Tybeta\u0144czykiem,<\/div>\n
zatem niczego ju\u017c si\u0119 nie boj\u0119.<\/div>\n
Okuty w zbroj\u0119 wiary<\/div>\n
pal\u0119 \u015bwieczki<\/div>\n
zabitym braciom.<\/div>\n
Dzie\u0144 jak co dzie\u0144.<\/div>\n

 <\/p>\n

M\u00f3wienie w j\u0119zyku rodzic\u00f3w<\/div>\n
daje mi spok\u00f3j i rado\u015b\u0107.<\/div>\n

 <\/p>\n

Jestem Tybeta\u0144czykiem,<\/div>\n
cz\u0119sto wi\u0119c pytam, gdzie indziej<\/div>\n
szuka\u0107 mi poetyckich wzrusze\u0144?<\/div>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

luty 2010<\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Gade Cering jest jednym z najpopularniejszych tybeta\u0144skich poet\u00f3w i laureatem wielu pa\u0144stwowych nagr\u00f3d. \u201eJestem Tybeta\u0144czykiem\u201d wpisuje si\u0119 w spontaniczn\u0105, kreatywn\u0105 kampani\u0119 promowania narodowej to\u017csamo\u015bci, dumy i j\u0119zyka przez tybeta\u0144skich obywateli sieci.<\/p>\n

 <\/p>\n

\u201eOczy jej i zmarszczki…\u201d, \u201ePrzyjechali w sobot\u0119…\u201d \u2013 parafrazy palesty\u0144skiego i irackiego wiersza.<\/p>\n

wyzwolonych niewolnik\u00f3w<\/a><\/p>\n

Obro\u0144c\u00f3w Wiary z Czterech Rzek<\/a><\/p>\n

zgruchotany pos\u0105g Buddy<\/a><\/p>\n

jak lama mo\u017ce zabi\u0107 cz\u0142owieka<\/a><\/p>\n

lito\u015bciwej ma\u0142pie i skalnej olbrzymce<\/a><\/p>\n

\u015bwi\u0119tuj Losar<\/a><\/p>\n

m\u00f3w po tybeta\u0144sku<\/a><\/p>\n

n\u00f3\u017c, kt\u00f3ry mam zawsze przy sobie<\/a><\/p>\n

\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jestem Tybeta\u0144czykiem, wi\u0119c co rano k\u0142aniam si\u0119 nisko Matce Ziemi: G\u00f3rom wysokim, jeziorom g\u0142\u0119bokim, \u0142\u0105kom i lazurowi nieba. Wstyd powiedzie\u0107, co rusz tarzam w niej t\u0142uste cielsko, gdy\u017c wiem, \u017ce ona jedna nie odmawia tym, kt\u00f3rych kocha.  <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":5721,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,7],"tags":[19,20,46],"class_list":["post-5717","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teksty","category-z-perspektywy-tybetanczykow","tag-protesty-polityczne","tag-protesty-spoleczne","tag-sztuka"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5717","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=5717"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5717\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5727,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/5717\/revisions\/5727"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/5721"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=5717"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=5717"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=5717"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}