Pok\u0142on wielkiemu wsp\u00f3\u0142czuciu Trzech Klejnot\u00f3w:<\/p>\n
Buddy, Nauk i Spo\u0142eczno\u015bci Duchowej.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
O Buddowie, Bodhisattwowie i adepci<\/p>\n
przesz\u0142o\u015bci, tera\u017aniejszo\u015bci i przysz\u0142o\u015bci.<\/p>\n
Ozdobieni cudownymi w\u0142a\u015bciwo\u015bciami<\/p>\n
bezmiernymi jak ocean,<\/p>\n
Traktuj\u0105cy wszystkie bezradne istoty tak,<\/p>\n
jakby by\u0142y waszym jedynym dzieckiem,<\/p>\n
Prosz\u0119, miejcie wzgl\u0105d na prawd\u0119 mych przepe\u0142nionych b\u00f3lem s\u0142\u00f3w.<\/p>\n
<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Nauki Buddy rozpraszaj\u0105 mrok doczesnej egzystencji<\/p>\n
i egoistycznego spokoju;<\/p>\n
Oby rozkwita\u0142y, nios\u0105c dostatek i szcz\u0119\u015bcie<\/p>\n
do ka\u017cdego zak\u0105tka tego ogromnego \u015bwiata.<\/p>\n
O dziedzice Dharmy: uczeni i praktykuj\u0105cy,<\/p>\n
kt\u00f3rzy osi\u0105gn\u0119li\u015bcie pe\u0142ni\u0119 duchowego urzeczywistnienia \u2013<\/p>\n
Oby \u015bwiatem w\u0142ada\u0142o dziesi\u0119\u0107 rodzaj\u00f3w waszej praktyki prawo\u015bci.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Pokorne istoty, dr\u0119czone nieprzerwanymi cierpieniami,<\/p>\n
Przyt\u0142oczone zdaj\u0105cymi si\u0119 nie mie\u0107 ko\u0144ca,<\/p>\n
najgorszymi uczynkami \u2013<\/p>\n
Oby zosta\u0142y rozproszone wszystkie wasze l\u0119ki<\/p>\n
przed okrutn\u0105 wojn\u0105, g\u0142odem i chorob\u0105,<\/p>\n
Oby\u015bcie zanurzy\u0142y si\u0119 w oceanie szcz\u0119\u015bcia i dostatku.<\/p>\n
Zw\u0142aszcza wierni religii mieszka\u0144cy<\/p>\n
Krainy \u015aniegu, bezlito\u015bnie prze\u015bladowani przez<\/p>\n
barbarzy\u0144skie hordy si\u0142 ciemno\u015bci \u2013<\/p>\n
Niechaj moc Waszego wsp\u00f3\u0142czucia<\/p>\n
Powstrzyma rzek\u0119 krwi i \u0142ez.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Bezlito\u015bni i okrutni, kt\u00f3rzy budz\u0105 wsp\u00f3\u0142czucie,<\/p>\n
Za\u015blepieni przez demony u\u0142udy,<\/p>\n
Bezmy\u015blnie niszcz\u0105 siebie i innych \u2013<\/p>\n
Oby otworzyli oko m\u0105dro\u015bci,<\/p>\n
Zrozumieli, co trzeba robi\u0107, a czego czyni\u0107 nie wolno,<\/p>\n
I spocz\u0119li w blasku przyja\u017ani i mi\u0142o\u015bci.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Oby to p\u0142yn\u0105ce z g\u0142\u0119bi serca pragnienie prawdziwej wolno\u015bci dla Tybetu,<\/p>\n
kt\u00f3ry czeka na ni\u0105 tak d\u0142ugo,<\/p>\n
spe\u0142ni\u0142o si\u0119 samoistnie.<\/p>\n
Prosz\u0119, ze\u015blijcie szcz\u0119\u015bcie rado\u015bci<\/p>\n
duchowego i doczesnego prawa.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
O Opiekunie Czenreziku, oka\u017c pe\u0142n\u0105 wsp\u00f3\u0142czucia trosk\u0119 tym,<\/p>\n
Kt\u00f3rzy przeszli niezliczone pr\u00f3by,<\/p>\n
Po\u015bwi\u0119caj\u0105c umi\u0142owane \u017cycie, cia\u0142o i maj\u0105tek<\/p>\n
Dla nauk, praktykuj\u0105cych, narodu i kraju.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Opiekun Czenrezik modli\u0142 si\u0119 u st\u00f3p<\/p>\n
Wszystkich Budd\u00f3w i Bodhisattw\u00f3w<\/p>\n
O otoczenie opiek\u0105 Krainy \u015aniegu \u2013<\/p>\n
Oby owoce tych modlitw szybko dojrza\u0142y.<\/p>\n
Poprzez g\u0142\u0119bi\u0119 wsp\u00f3\u0142zale\u017cno\u015bci pusto\u015bci i form uwarunkowanych,<\/p>\n
Poprzez moc ogromnego wsp\u00f3\u0142czucia<\/p>\n
Trzech Korzeni i ich s\u0142\u00f3w prawdy,<\/p>\n
Poprzez moc<\/p>\n
nieomylnego prawa dzia\u0142a\u0144 i ich skutk\u00f3w \u2013<\/p>\n
Oby ta \u017carliwa modlitwa<\/p>\n
spe\u0142ni\u0142a si\u0119 szybko i bez przeszk\u00f3d.<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
\u00a0<\/p>\n
Modlitw\u0119 t\u0119 u\u0142o\u017cy\u0142 na pro\u015bb\u0119 tybeta\u0144skiego rz\u0105du emigracyjnego, licznych klasztor\u00f3w i spo\u0142eczno\u015bci \u015bwieckiej Jego \u015awi\u0105tobliwo\u015b\u0107 Tenzin Gjaco, Czternasty Dalajlama Tybetu, 29 wrze\u015bnia 1960 roku w Dharamsali, w rok po opuszczeniu ojczyzny. Dla Tybeta\u0144czyk\u00f3w jest ona dzi\u015b jedn\u0105 z najwa\u017cniejszych modlitw. Recytuje si\u0119 j\u0105 co rano razem z codziennymi modlitwami, a przy szczeg\u00f3lnych okazjach \u015bpiewa (np. 10 marca, w rocznic\u0119 narodowego powstania w Tybecie).<\/em><\/p>\n Tybeta\u0144czycy nie czyni\u0105 rozr\u00f3\u017cnienia mi\u0119dzy sacrum a profanum. S\u0142owa Prawdy to modlitwa o przywr\u00f3cenie pokoju, powr\u00f3t nauk buddyjskich, odbudow\u0119 tradycyjnej kultury i odzyskanie przez nar\u00f3d tybeta\u0144ski prawa do samostanowienia we w\u0142asnym kraju. Jest te\u017c pro\u015bb\u0105 o wsp\u00f3\u0142czucie dla wszystkich cierpi\u0105cych istot: zar\u00f3wno prze\u015bladowanych, jak i prze\u015bladuj\u0105cych.<\/em><\/p>\n Modlitwa s\u0142u\u017cy przede wszystkim skupieniu my\u015bli na okre\u015blonym celu; tu jest nim ratowanie cywilizacji tybeta\u0144skiej i rozwijanie powszechnego wsp\u00f3\u0142czucia. Niemniej modlitwa stanowi r\u00f3wnie\u017c wyraz najsubtelniejszego stanu umys\u0142u, wewn\u0119trznej wizji. Modlitwa \u2013 to najwspanialszy klejnot mowy, mowa za\u015b zwi\u0105zana jest z oddechem, subteln\u0105 energi\u0105, zapewniaj\u0105c\u0105 podstaw\u0119 \u015bwiadomo\u015bci. Cho\u0107 w\u0142a\u015bciwo\u015b\u0107 t\u0119 ma mowa jako taka, modlitwa \u2013 recytowana lub \u015bpiewana \u2013 jej najwznio\u015blejszy przejaw, wytycza drog\u0119 do najg\u0142\u0119bszych stan\u00f3w umys\u0142u.<\/em><\/p>\n Oby wielokrotne recytowanie tej modlitwy po tybeta\u0144sku i w innych j\u0119zykach przyczyni\u0142o si\u0119 do wyzwolenia wszystkich istot.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Pok\u0142on wielkiemu wsp\u00f3\u0142czuciu Trzech Klejnot\u00f3w: Buddy, Nauk i Spo\u0142eczno\u015bci Duchowej. \u00a0 O Buddowie, Bodhisattwowie i adepci przesz\u0142o\u015bci, tera\u017aniejszo\u015bci i przysz\u0142o\u015bci. Ozdobieni cudownymi w\u0142a\u015bciwo\u015bciami bezmiernymi jak ocean, Traktuj\u0105cy wszystkie bezradne istoty tak, jakby by\u0142y waszym jedynym dzieckiem, Prosz\u0119, miejcie wzgl\u0105d na prawd\u0119 mych przepe\u0142nionych b\u00f3lem s\u0142\u00f3w.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":8661,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,7],"tags":[23,49,27],"class_list":["post-8658","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teksty","category-z-perspektywy-tybetanczykow","tag-buddyzm","tag-dalajlama","tag-historia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8658","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=8658"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8658\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8688,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/8658\/revisions\/8688"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/8661"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=8658"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=8658"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=8658"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}