{"id":9607,"date":"2020-03-19T06:21:41","date_gmt":"2020-03-19T05:21:41","guid":{"rendered":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/?p=9607"},"modified":"2020-03-13T07:48:51","modified_gmt":"2020-03-13T06:48:51","slug":"oser-o-liczbie-samospalen-raz-jeszcze","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/?p=9607","title":{"rendered":"Oser: O liczbie samospale\u0144 raz jeszcze"},"content":{"rendered":"\n

Kiedy 17 lipca podpali\u0142 si\u0119 osiemnastoletni mnich Lobsang Lozin<\/a>, pewien chi\u0144ski dziennikarz napisa\u0142 na swoim blogu: \u201eChaos wkrad\u0142 si\u0119 ju\u017c nawet w liczenie tych protest\u00f3w. Rzetelny Phayul.com m\u00f3wi o czterdziestu pi\u0119ciu, a Oser o czterdziestu sze\u015bciu samospaleniach w Tybecie. Tu b\u0119dziemy trzyma\u0107 si\u0119 jej kalkulacji, poniewa\u017c skrupulatnie odnotowuje informacje o ka\u017cdym przypadku\u201d.<\/p>\n

<\/p>\n

S\u0142owo wyja\u015bnienia: \u201eskrupulatnie\u201d zbieram dane bohater\u00f3w, poniewa\u017c od samego pocz\u0105tku pope\u0142niano niepoj\u0119te b\u0142\u0119dy w liczeniu samospale\u0144. Zacz\u0119\u0142o si\u0119 od przemilczania<\/a> pierwszego, z 27 lutego 2009 roku<\/a>, teraz mamy now\u0105 aberracj\u0119. Niedawno, podczas czwartej wizyty w Stanach Zjednoczonych w pierwszym roku urz\u0119dowania, kalon tipa obwie\u015bci\u0142 \u015bwiatu, \u017ce \u201ewierni niestosowaniu przemocy Tybeta\u0144czycy dokonali w tym roku rekordowej liczby samospale\u0144, \u017ceby zaprotestowa\u0107 przeciwko temu, jak s\u0105 traktowani przez chi\u0144ski rz\u0105d\u201d. M\u00f3wi\u0142 tylko o czterdziestu czterech takich dramatach.<\/p>\n

Ustalmy wi\u0119c raz na zawsze, ile ich by\u0142o. Czterdzie\u015bci cztery czy czterdzie\u015bci sze\u015b\u0107? R\u00f3\u017cnica mi\u0119dzy tymi liczbami nazywa si\u0119 Thupten Njandak Rinpocze i Ani Ace<\/a>, jego siostrzenica. Ich cia\u0142a zosta\u0142y wydane na pastw\u0119 ognia 6 kwietnia (czyli pi\u0119tnastego dnia drugiego miesi\u0105ca kalendarza tybeta\u0144skiego) w miasteczku Lhagang, w Darcedo, w Khamie (albo, w nomenklaturze oficjalnej, w okr\u0119gu Kangding Tybeta\u0144skiej Prefektury Autonomicznej Ganzi prowincji Sichuan), kiedy palili ma\u015blane lampki i modlili si\u0119 w intencji bohater\u00f3w, kt\u00f3rzy z\u0142o\u017cyli ofiar\u0119 z w\u0142asnego \u017cycia. Czterdziestopi\u0119cioletni Thupten Njandak Rinpocze by\u0142 inkarnowanym lam\u0105 nale\u017c\u0105cego do szko\u0142y njingma klasztoru Dragkar oraz opatem Instytutu Buddyjskiego Lhagang (wcze\u015bniej piastowa\u0142 t\u0119 funkcj\u0119 r\u00f3wnie\u017c w klasztorze Dzogczen). Ani Ace mia\u0142a dwadzie\u015bcia trzy lata i by\u0142a mniszk\u0105 w Instytucie Studi\u00f3w Buddyjskich w Sertharze. Ich zw\u0142oki wygl\u0105da\u0142y tak, jakby zanosili mod\u0142y nawet po \u015bmierci.<\/p>\n

Mimo szczeg\u00f3\u0142owych doniesie\u0144 w chi\u0144skich i tybeta\u0144skich serwisach Radia Wolna Azja wielu uzna\u0142o teori\u0119 \u201eprzypadkowego po\u017caru\u201d i pow\u0105tpiewaj\u0105c w \u201e\u015bmier\u0107 przez samospalenie\u201d, nie ogl\u0105daj\u0105c si\u0119 na fakty, o sprawie zapomnia\u0142o. I tak Rinpocze oraz Ani nigdy nie trafili na \u201eoficjaln\u0105\u201d list\u0119 samospale\u0144c\u00f3w.<\/p>\n

Niedawno, na pocz\u0105tku lipca Tybeta\u0144czycy opublikowali kilka zdj\u0119\u0107 Rinpoczego i Ani na portalu Sina Weibo. T\u0142umaczyli, \u017ce po samospaleniu tych dwojga lokalna grupa robocza i paramilitarna policja pr\u00f3bowali zatuszowa\u0107 protest, fabrykuj\u0105c histori\u0119 wypadku. Jednocze\u015bnie zagro\u017cono duchownym i spo\u0142eczno\u015bci \u015bwieckiej, \u017ce je\u015bli ujawni\u0105 prawd\u0119, w\u0142adze zamkn\u0105 im klasztor, instytut buddyjski i szko\u0142\u0119 podstawow\u0105. \u015awi\u0105tynny \u201ekomitet demokratycznego zarz\u0105dzania\u201d zosta\u0142 przyparty do muru i musia\u0142 zgodzi\u0107 si\u0119 na k\u0142amstwo, \u017ceby powstrzyma\u0107 represje. Przera\u017conym krewnym Rinpoczego i mniszki zamkni\u0119to usta kilkoma workami ry\u017cu i dziesi\u0119cioma tysi\u0105cami yuan\u00f3w w got\u00f3wce.<\/p>\n

Dzi\u015b sprawa jest jasna, bowiem okoliczni mieszka\u0144cy nie dali si\u0119 zastraszy\u0107 i powiedzieli prawd\u0119, kt\u00f3r\u0105 ujawni\u0142o, ze wszystkimi szczeg\u00f3\u0142ami, Radio Wolna Azja. I cho\u0107 s\u0105siedzi oraz bliscy zmar\u0142ych maj\u0105 nadziej\u0119, \u017ce Thupten Njandak Rinpocze i Ani Ace otrzymaj\u0105 cze\u015b\u0107 \u2013 oraz pami\u0119\u0107 \u2013 nale\u017cne bohaterom, kt\u00f3rzy z\u0142o\u017cyli na o\u0142tarzu w\u0142asne \u017cycie, oficjele z tybeta\u0144skiej diaspory najwyra\u017aniej wci\u0105\u017c widz\u0105 to inaczej. Oczywi\u015bcie, nale\u017cy by\u0107 ostro\u017cnym, \u017ceby nie pope\u0142ni\u0107 b\u0142\u0119du, niemniej Centralna Administracja Tybeta\u0144ska ma tyle kana\u0142\u00f3w komunikacyjnych i \u015brodk\u00f3w, \u017ce je\u015bli nie zabraknie jej poczucia odpowiedzialno\u015bci, bez trudu znajdzie spos\u00f3b na poznanie prawdy.<\/p>\n

Pewien cudzoziemiec, kt\u00f3ry dokumentuje fal\u0119 tybeta\u0144skich samospale\u0144, w czerwcu tego roku odwiedzi\u0142 Dragkar, klasztor Rinpoczego w Darcedo. Ludzie za bardzo si\u0119 bali, \u017ceby z nim rozmawia\u0107, ale pozwolili ukradkiem sfilmowa\u0107 zdj\u0119cia Rinpoczego, kt\u00f3re nosz\u0105 w telefonach kom\u00f3rkowych, i pokazali przycupni\u0119ty na stoku trzypokojowy, prosty, drewniany dom w tradycyjnym tybeta\u0144skim stylu. \u015alady ognia wida\u0107 ledwie na trzeciej cz\u0119\u015bci konstrukcji; ka\u017cdy, kto ma rozum widzi, \u017ce gdyby zapr\u00f3szono go \u201eprzypadkiem\u201d, wszyscy spokojnie zd\u0105\u017cyliby wyj\u015b\u0107 ze \u015brodka. Nie ulega zatem \u017cadnej w\u0105tpliwo\u015bci, \u017ce Thupten Njandak Rinpocze i Ani Ace, kt\u00f3rzy tam sp\u0142on\u0119li, uczynili to rozmy\u015blnie.<\/p>\n

Wiadomo sk\u0105din\u0105d, \u017ce \u00f3w cz\u0142owiek przekaza\u0142 te zdj\u0119cia oraz informacje Centralnej Administracji Tybeta\u0144skiej w Indiach, niemniej wci\u0105\u017c nie odzwierciedla tego oficjalnie podawana liczba samospale\u0144. Trudno si\u0119 zatem dziwi\u0107, \u017ce wszyscy, kt\u00f3rym nie s\u0105 oboj\u0119tni Thupten Njandak Rinpocze, Ani Ace oraz ich bliscy, bardzo chcieliby wiedzie\u0107 \u2013 dlaczego.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

2 sierpnia 2012<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Kiedy 17 lipca podpali\u0142 si\u0119 osiemnastoletni mnich Lobsang Lozin, pewien chi\u0144ski dziennikarz napisa\u0142 na swoim blogu: \u201eChaos wkrad\u0142 si\u0119 ju\u017c nawet w liczenie tych protest\u00f3w. Rzetelny Phayul.com m\u00f3wi o czterdziestu pi\u0119ciu, a Oser o czterdziestu sze\u015bciu samospaleniach w Tybecie. Tu b\u0119dziemy trzyma\u0107 si\u0119 jej kalkulacji, poniewa\u017c skrupulatnie odnotowuje informacje o ka\u017cdym przypadku\u201d.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":9609,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4,7],"tags":[24,29,33],"class_list":["post-9607","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teksty","category-z-perspektywy-tybetanczykow","tag-diaspora","tag-oser","tag-samospalenia"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9607","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=9607"}],"version-history":[{"count":4,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9607\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9628,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/9607\/revisions\/9628"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/9609"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=9607"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=9607"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tybet.hfhr.org.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=9607"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}