Mnisi nie robią nic dobrego

Mnisi tuczą się krwią ludu

Mnisi są hańbą Republiki Ludowej

Mnisi oszukują i uwodzą

 

Mnisi nie walczą o prawa kobiet

Mnisi nie mogą wypowiadać się o sprawach kobiet

Mnisie nie widzą, czym jest dziś szczęście

Mnisi nie mają pojęcia o ciepłych ubraniach

 

Mnisi nie są skorzy do dawania jałmużny

Mnisi nie potrafią należycie myśleć

Mnisi nie wiedzą, że sami są winni swoich cierpień

Mnisi są głusi na pomoc, którą niesie partia komunistyczna

 

Mnisi podpalają się na darmo

Mnisi są zatem w błędzie

Mnisi nie chcą widzieć dokonań partii

Mnisi są ślepi na błędy Dalaja

 

Mnisi ściągają na ludzi nieszczęścia

Mnisi podkopują stabilizację

Mnisi są żołnierzami armii Dalaja

Mnisi są zakłamanymi mięsożernymi wilkami

 

Mnisi są zakałą społeczeństwa

Mnisi blokują rozwój i postęp

Mnisi gnębią społeczeństwo swoją walką o wolność

Mnisi robią dobre rzeczy, żeby manipulować ludźmi

 

Mnisi ponoszą odpowiedzialność za zniewolenie Tybetu

Mnisi odpowiadają za opłakany stan gospodarki

Mnisi wszczynają burdy, w których giną niewinni Tybetańczycy

Mnisi popełniają zbrodnie, za które cierpią wszyscy

 

Mnisi osłabiają Chiny

Mnisi zakłócają harmonię w Chinach

Mnisi wywołują niepokoje w Chinach

Mnisi sabotują rozwój Chin

 

Mnisi nie poddają się reedukacji

Mnisi nie dbają o dobre stosunki między nacjami

Mnisi nie mogą znieść społecznej harmonii

Mnisi zrażają do socjalizmu i komunizmu

 

Mnisi marzą o wolności

Mnisi są bohaterami walki o wolność

Mnisi nie mają szans w konfrontacji z partii

Mnisi prędzej czy później zgniją w więzieniu

 

 

 

Mardziang Njug to pseudonim młodego intelektualisty z Ngaby, pierwszego epicentrum samospaleń Tybetańczyków.