czekałem na ciebie wtedy
ale nie przyszłaś
Archiwa tagu: Protesty polityczne
Zwolnienie „okaleczonego” więźnia w Serszulu
Tybetańskie źródła informują o zwolnieniu „okaleczonego” Jeszego Sangpo w Serszulu (chiń. Shiqu), w prefekturze Kardze (chiń. Ganzi) prowincji Sichuan.
Mniszki z więzienia Drapczi: Dzieci, złóżcie przysięgę niepodległości
Ngałang Sangdrol: Z modlitwami o długie życie Waszej Świątobliwości
Wasza Świątobliwość – zmuszony do opuszczenia Tybetu w dramatycznych okolicznościach – powodowany współczuciem, troszczy się o wszystkie czujące istoty, zwłaszcza rodaków w ojczyźnie. Jesteś jedyną nadzieję całego narodu, na który chińscy komuniści sprowadzili takie nieszczęścia, że udręczeni ludzie płaczą dniem i nocą.
Liu Xiaobo: List to za mało, dla Xi
Specjalni sprawozdawcy ONZ domagają się wyjaśnień w sprawie wyroku i szykanowania Namkji
Sześciu specjalnych sprawozdawców ONZ upubliczniło list do władz ChRL, w którym domagają się wyjaśnień w sprawie wyroku Namkji, którą skazano – jako małoletnią – za udział w symbolicznym proteście, oraz szykan, jakim poddawano jej rodzinę.
Robert Barnett: Symbole i protest. Ikonografia demonstracji w Tybecie 1987–1990
Drugi tydzień marca 1990 roku był dla Tybetańczyków pełen historycznych odniesień. Nie tylko za sprawą rocznicy najważniejszego wydarzenia w dziejach ich walki z Chińczykami i zmianą dekady, ale przede wszystkim zamknięcia dziesięcioletniego okresu w najnowszej historii kraju. Jego wagę można zilustrować jednym obrazem: 4 marca, w niedzielę, świat dowiedział się, że przed świątynią Dżokhang, na głównym placu w tybetańskiej dzielnicy miasta, stoją cztery czołgi1.
Tybet opłakuje „patriotycznego Lobsanga”
Lobsang – popularny pieśniarz wielokrotnie zatrzymywany i przesłuchiwany „za teksty swoich piosenek” – zmarł po długiej chorobie.
Lobsang: Najwyższy Opiekun
Emanacja Bodhisattwy Czenrezika
Mój ukochany Lama
Dalajlama Tenzin Gjaco
Jest Panem Tybetańczyków.
Tibet Information Network: Niewidzialne kajdany. Sytuacja byłych więźniów politycznych w Tybecie
Wprowadzenie
Rokrocznie dwa, trzy tysiące Tybetańczyków uciekają ze swojej ojczyzny. Z reguły wędrują przez Nepal do Indii, choć niektórzy trafiają później do innych państw. Są wśród nich dzieci, które chcą się uczyć, i pielgrzymi, pragnący zobaczyć Dalajlamę i wrócić potem do Tybetu. Wielu wracać jednak nie zamierza – w tym byli więźniowie polityczni: mnisi, mniszki i świeccy, dla których życie za murami więzienia okazało się tak trudne, iż musieli, najczęściej niechętnie, zdecydować się na ucieczkę za granicę.