Smutno mi, szczycie ośnieżonej góry
Smutno mi, że odszedł Śnieżny Lew
Archiwum kategorii: Z perspektywy Tybetańczyków
Oser: O Lamie Dzigmem, co siedzi w więzieniu
W listopadzie 2011 roku aresztowano Lamę Dzigmego, mnicha, byłego wiceprzewodniczącego Komitetu Demokratycznego Zarządzania w klasztorze Labrang. Jako „podejrzanego o podżeganie do separatyzmu”. Według różnych źródeł piątego września zaczęła się (druga) rozprawa (obrońcę wyznaczyły władze lokalne) i zapadł wyrok: pięć lat więzienia. I do dziś nie wiadomo, gdzie go odbywa.
Dhondup Czodron: Życie w komunie „Czerwony Sztandar”
Należę do, jak nazywają to Chińczycy, klasy tybetańskich „niewolników”; po chińskiej inwazji przez wiele lat byłam wysoką funkcjonariuszką i cieszyłam się zaufaniem naszych nowych panów. Nie jestem wykształcona, brak mi wiedzy i zdolności pisarskich. Po Ludowej Komunie „Czerwony Sztandar” zostały mi tylko smutne wspomnienia. Postaram się je spisać, by świat poznał prawdę o losie moich rodaków i naszego kraju pod chińskimi rządami.
Therang: Słowo o Rongje Adraku
Ten stary człowiek jest skałą
Która bodzie niebo
Dom wielkoskrzydłych sępów
Szybujących ponad chmurami
Teczung: Lamo mój
Oser: Świadectwo – na osiemdziesiąte urodziny Jego Świątobliwości Dalajlamy
Sonam Topgjal: List pożegnalny
Do przywódców chińskiego rządu, zwłaszcza zaś tych lokalnych od mniejszości. Mam dwadzieścia siedem lat, jestem synem Tasziego Canga z Nangczenu w Juszu, oraz mnichem, studiującym w kolegium klasztoru Dzongsar.
Dziamjang Kji: Nieszczęścia biznesmena z Nangczenu
Raz: Nangczen Taszi ma jakieś czterdzieści siedem lat i jest dobrym biznesmenem z Juszu. Naprawdę zależy mu na naszej kulturze, religii i języku. Ponad dziesięć lat budował w Dziekundo grupę dyskusyjną z prawdziwego zdarzenia, do której wciągnął i duchownych, i świeckich. Pomagał wielu uczniom z ubogich rodzin.
Karmapa Ogjen Trinle Dordże: Melodyjny hołd Twemu osiemdziesięcioleciu
Zrodzone z oceanu mleka Twych szlachetnych intencji,
Pośrodku tysiąca płatków otwiera się serce białego lotosu.
Strażniku Tybetu, uosabiający Współczucie, Mądrość i Siłę,
Tyś bóstwem przeznaczonym tej krainie ośnieżonych gór.
Czenreziku, który żyjesz pośród nas od osiemdziesięciu lat,
Całym sercem zdrowia Ci życzę i długowieczności.
Pierwsi królowie Tybetu – tradycyjne podanie buddyjskie
Krainą Śniegu władało kolejno siedmiu Tri z Nieba, dwóch Tengów z Góry, sześciu Leg z Pomiędzy, ośmiu De z Ziemi oraz trzech Cen z Dołu. Poczynając od króla Niatri Cenpo do Lhatotori Nienszala – emanacji Najwyższego Samantabhadry, który jako pierwszy przyniósł Tybetowi słowa Buddy – było ich przeto trzydziestu siedmiu.